Дневник. Том I. 1856–1858. Книга 2. Духовные опыты. Наблюдения. Советы
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Дневник. Том I. 1856–1858. Книга 2. Духовные опыты. Наблюдения. Советы

Ирина
Иринадәйексөз келтірді4 күн бұрын
Грех есть настоящий яд, отравляющий чистые родники пашей души.
Комментарий жазу
Сердца не жалей для молитвы: сердце достань из–под привязанностей и страстей, да подними его к Богу, да освяти его разумом светлым — а то оно темно и в нем гнездится всякая гадина. — В молитве бей прямо в грешное сердце, в его особенные недостатки, выжимай их из него, не щади; пролей о них слезы: со слезами выйдут. — А коли пощадишь сердце, не тронешь его, вся дрянь так и останется — и нет тебе пользы от молитвы.
Комментарий жазу
Igor Markov
Igor Markovдәйексөз келтірді5 ай бұрын
помощи. Видно, Твоей Премудрости нужно было показать [29] мне самому, чтобы знал я, как опасно состояние души моей и противно очам Твоим. Да будет же воля Твоя».
Комментарий жазу
Igor Markov
Igor Markovдәйексөз келтірді5 ай бұрын
Когда случаются с тобою невольные грехопадения, поражающие сердце твое сильною скорбию, говори и тогда: «Господи! Да будет воля Твоя! Видно, нужно было, чтобы Ты оставил меня Своею благодатию и не внял молитве моей о
Комментарий жазу
Igor Markov
Igor Markovдәйексөз келтірді5 ай бұрын
житейских вещах, до тех пор как ты доверишься во всем Богу? Как любить Бога мы можем не прежде, как возлюбивши брата, так и верить Ему можем не иначе, как научившись прежде доверять своим. Домашние — пробный камень веры и любви.
Комментарий жазу
Igor Markov
Igor Markovдәйексөз келтірді5 ай бұрын
У тебя есть помощница, на которую ты можешь совершенно положиться в отношении домашних вещей. Доверься ей во всем и не смей не верить ей в чем–либо. Доверься и всем домашним, а пока не доверишься домашним в житей
Комментарий жазу
Красбарас
Красбарасдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Ты не знаешь, как составляются телесные лекарства, и не считаешь нужным знать это, а веришь в их лекарственность; не безрассудно ли было бы не верить в лекарственность или в целительную силу врачевств духовных, например, покаяния, причащения, святого елея, святой воды и прочих, потому только, что ты не постигаешь способа, посредством коего они становятся целительными.
Комментарий жазу
Красбарас
Красбарасдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Как Господь врачует неверие и отчаяние сердца? Он дает сердцу испытать смерть духовную без веры и надежды, иначе: попускает диаволу умертвить сердце страшною скорбию и теснотою, от коих обмирает все существо человека — и душа, и тело, а потом вдруг по принятии Святых Таин или после сердечной, слезной молитвы вводит в человека, в его сердце, жизнь Свою, свет веры и надежды, мир, леготу, свободу — для того, чтобы человек, по крайней мере, из таких резких противоположностей в душе его, то есть из противоположностей жизни и смерти, познал, что есть Жизнодавец, без Которого мы умираем и душевно, и телесно, и есть виновник смерти — дух злобы, который поражает наше сердце и все существо смертию!
Комментарий жазу
Красбарас
Красбарасдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
У Господа Бога такой закон: грешников, помилованных Им и потом опять возвращающихся на свои грехи, наказывать с возрастающею постепенно силою.
Комментарий жазу
Красбарас
Красбарасдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
ога? Умолим. Тот, Кто дал за нас Сына на смерть, не даст ли нам с. Ним всего?
Комментарий жазу