Я — не что иное, как Бог.
Бог — не что иное, как Я.
Я — не что иное, как Знание.
Знание — не что иное, как Я.
Бог — не что иное, как Знание.
Знание — не что иное, как Бог.
Если Пробужденный предпочтет направить свои силы в субъектно-объектную сферу, то, на какой бы области Он ни сосредоточил Свое внимание, у него бесконечно больше возможностей в сравнении с теми, кто не имеет преимуществ его кругозора. Теперь Он способен смотреть сверху вниз на вещи в их взаимоотношениях, не вовлекаясь в эти отношения.
Я — Один, и одновременно Я — все другие, особенно те Другие, которые Познали Себя (Постигли «Я»). Это «Я» с большой буквы звучит так же, как эгоистическое «я», но означает оно нечто совсем иное.
Казалось, я могу повелевать в любом желаемом отношении, и все, что находится ниже Меня, будет повиноваться в соответствии с формами, установленными Мною. В то же время не было никакого желания, чтобы что-то стало иным, чем есть.
С другой стороны, пытаться достичь какой-то мыслимой цели — значит ставить эту цель как некий произвольный предел. Преимущество стремления за все возможные пределы заключается в том, что все более и более осознаются самые полные возможности индивидуума. Пустота, таким образом, является подлинным Философским Камнем, обращающим простые металлы низшего сознания в Золото Высшего Сознания.
Маленькие человеческие трагедии не вызывали во мне отклика. Я видел одну великую Трагедию, причину всех прочих, — неосознавание человеком своей Божественности. Я видел лишь одно решение — осознание этой Божественности.