Полное собрание сочинений. Том 11
Иосиф Сталин

Кітап туралы Пікірлер1 Дәйексөздер8 Қазір оқып жатыр278 Сөрелерде Бұл серияда

Одиннадцатый том Сочинений И.В. Сталина содержит произведения, написанные с января 1928 года по март 1929 года.

В этот период, опираясь на достигнутые успехи в социалистической индустриализации страны, большевистская партия развернула напряженную деятельность по подготовке к переводу трудящихся масс крестьянства с пути единоличного хозяйства на путь колхозного социалистического хозяйства. Последовательно проводя курс на коллективизацию сельского хозяйства, принятый XV съездом ВКП (б), партия подготовила все необходимые условия для массового вступления крестьян в колхозы.

http://polit-kniga.narod.ru

Виртуальный рассказчик Бесплатно

Жас шектеулері: 12+

Түпнұсқа жарияланған күн: 19

Серия: Иосиф Сталин. Полное собрание сочинений

Қағаз беттер: 327

Бұл серияда

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 3

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 4

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 5

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 6

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 7

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 8

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 9

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 10

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 12

Иосиф СталинПолное собрание сочинений. Том 13

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер1

Даниил Ш.пікірімен бөлісті2 жыл бұрын

👍Ұсынамын

🔮Қазыналы

💡Танымдық

🎯Пайдалы

Комментарий жазу

Дәйексөздер8

Vanya Z.дәйексөз келтірді8 ай бұрын

“Итак, национальные связи, это — продолжение и обобщение связей родовых! Г. Михайловский заимствует, очевидно, свои представления об истории общества из той детской побасенки, которой учат гимназистов. История общественности — гласит эта доктрина прописей — состоит в том, что сначала была семья, эта ячейка всякого общества…, затем — дескать — семья разрослась в племя, а племя разрослось в государство. Если г. Михайловский с важным видом повторяет этот ребяческий вздор, так это показывает только — помимо всего другого, — что он не имеет ни малейшего представления о ходе хотя бы даже русской истории. Если можно было говорить о родовом быте в древней Руси, то несомненно, что уже в средние века, в эпоху московского царства, этих родовых связей уже не существовало, т. е. государство основывалось на союзах совсем не родовых, а местных: помещики и монастыри принимали к себе крестьян из различных мест, и общины, составлявшиеся таким образом, были чисто территориальными союзами. Однако о национальных связях в собственном смысле слова едва ли можно было говорить в то время: государство распадалось на отдельные земли, частью даже княжества, сохранявшие живые следы прежней автономии, особенности в управлении, иногда свои особые войска (местные бояре ходили на войну со своими полками), особые таможенные границы и т. д. Только новый период русской истории (примерно с XVII века) характеризуется действительно фактическим слиянием всех таких областей, земель и княжеств в одно целое. Слияние это вызвано было не родовыми связями, почтеннейший г. Михайловский, и даже не их продолжением и обобщением: оно вызывалось усиливающимся обменом между областями, постепенно растущим товарным обращением, концентрированием небольших местных рынков в один всероссийский рынок. Так как руководителями и хозяевами этого процесса были капиталисты-купцы, то создание этих национальных связей было ничем иным, как созданием связей буржуазных” (см. т. 1, стр. 72–73 [75]).

Комментарий жазу

Vanya Z.дәйексөз келтірді8 ай бұрын

эти элементы находились в зачаточном состоянии и в лучшем случае представляли лишь потенцию в смысле возможности образования нации в будущем при известных благоприятных условиях. Потенция превратилась в действительность лишь в период подымающегося капитализма с его национальным рынком, с его экономическими и культурными центрами.

Комментарий жазу

Vanya Z.дәйексөз келтірді8 ай бұрын

Вопреки вашим ошибочным утверждениям не было и не могло быть наций в период докапиталистический, так как не было еще национальных рынков, не было ни экономических, ни культурных национальных центров, не было, стало быть, тех факторов, которые ликвидируют хозяйственную раздробленность данного народа и стягивают разобщенные доселе части этого народа в одно национальное целое.

Комментарий жазу