Логос. 2019. Том 29 #5 (132). Философия размытого мира. Исследования ужаса
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Логос. 2019. Том 29 #5 (132). Философия размытого мира. Исследования ужаса

Dima Kruglov
Dima Kruglovдәйексөз келтірді1 апта бұрын
борется с человеческой исключительностью, говорит о плоскости и равенстве, но усиливает этот тезис, предлагая отказаться от права на действие в целом.
Комментарий жазу
Dima Kruglov
Dima Kruglovдәйексөз келтірді1 апта бұрын
альтернативу — мир, где человек предельно вовлечен в окружающее пространство, не вынося ультимативных суждений о законах природы, но сосуществуя с не-человеческими акторами.
Комментарий жазу
Dima Kruglov
Dima Kruglovдәйексөз келтірді1 апта бұрын
Темная экология начинается с войны против романтизма, господствующего в повседневности. Быть экологичным — значит быть открытым странностям окружения.
Dima Kruglov
Dima Kruglovдәйексөз келтірді1 апта бұрын
каждый объект обладает изнанкой, которая ускользает от оптики наблюдателя. Большинство обитателей мира предпочитает держаться в тени: к примеру, говоря о пандемии, человечество не описывает ее с точки зрения бактерий, а акцентирует на действиях врачей, правительства, вакцины. Даже такая тотальность, как концепт темной материи, незаметного вещества, из которого состоит большая часть наблюдаемого космоса, не схватывает мысли, перцепции, ощущения — точки зрения самих объектов на мир, оставляя еще больше материала вне человеческой оптики. Нефиксированное, нелегальное население существовало всегда, становясь сюжетом философских размышлений.
Анастасия М.
Анастасия М.дәйексөз келтірді3 апта бұрын
Быть экологичным — значит быть открытым странностям окружения. Такие концепты, как Мир, Природа, Наблюдатель, не устраивают Тимоти Мортона потому, что отделяют человека от окружающего пространства, делая последнее стабильным, фиксированным, описываемым, а следовательно, открытым политическому действию.
Anya K.
Anya K.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Мортон пишет: «…в экологическую эпоху мы нуждаемся [3] в объектно-ориентированном возвышенном» [4]. А одна из ключевых ставок дилогии «Экология без Природы» [5] и «Экологическое мышление» заключается в попытке трансформации познавательного фона современности и переходе от фигуры «Природы» к фигуре «экологии».
Комментарий жазу
Евгений К.
Евгений К.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
понимать, как какая-то вещь функционирует, не значит понимать, как она воспринимает свои операции
Комментарий жазу
Евгений К.
Евгений К.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Пока мы ищем способы понять поведение и действия других машин, включая людей, мы должны помнить, что, возможно, они откликаются на типы раздражителей, которые мы сами не способны воспринять [33].
Комментарий жазу
Евгений К.
Евгений К.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Моя надежда состоит в том, что целый спектр политических позиций… может быть портирован во фреймворк онто-картографии, порождая новые формы политической практики и иссле
Комментарий жазу
Евгений К.
Евгений К.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Она [онто-картография] не указывает на то, какими политическими поводами мы должны быть захвачены, как нам следует поступать или какую этическую систему защищать, но скорее пытается очертить онтологический фреймворк, внутри которого политические и этические вопросы могут быть заданы.
Комментарий жазу