Новгород и Псков, Смоленск и Полоцк – эти города Руси остались нетронуты монголами. Возможно, Промыслу было угодно, чтобы они оставались сильными? Для чего? Может быть для противостояния другому врагу, с Запада?
Соловецкий монастырь возник благодаря его подвижникам: святым Герману, Савватию и Зосиме Соловецким.
Святая Русь обретается не на Кремлевском холме, а в лесах, на перифериях.
Форпостом государства на севере становится Соловецкий монастырь.
в 1499 году была создана так называемая Геннадиевская Библия – первый на Руси полный свод библейских книг. Впервые русские получили возможность читать полный текст Библии!
Река Угра получила название в народе «Пояс Богородицы». Не раз эти места являли чудесную охранительную силу. Во время Отечественной войны 1812 года территория Поугорья была в числе немногих, которую не оккупировали наполеоновские войска. Там хорошо работали наши партизаны!
Уже много лет ежегодно 23 июня в этих местах совершается крестный ход с Владимирской иконой Божией Матери.
Так Пояс Богородицы воплотился в самой географии Руси, будто подчеркнув освящение всей Русской земли. Вся страна стала пониматься как Ее удел.
Появляется само название – Россия. В 1493 году впервые на Западе в «Нюрнбергской хронике» появляется карта с упоминанием «страны России». Рождается новая символика государства – герб с Георгием Победоносцем (уже над всей страной) и двуглавый орел.
Патриарх Геннадий, как знак преемственности в миссии хранения веры, отправил в еще маленькую русскую обитель под Псковом великую византийскую святыню – Цареградскую икону Божией Матери. Эта икона, считается, написана святым апостолом Лукой. Она находилась в Софийском соборе, обращенном Мехмедом II в мечеть.
Монастырь на Псковщине – это нынешний прославленный Спасо-Елазаровский монастырь. Тогда он назывался Сретенский – в честь встречи там иконы. На месте этой встречи забил святой источник, в который можно окунуться и сейчас.
Вскоре этот монастырь станет центром летописания и иконописания. Предполагается, что в XVI столетии здесь переписали «Слово о полку Игореве», каковой список и сохранился до XIX века. Но самое главное – что именно здесь, у благословенной Цареградской иконы Богородицы, в будущем XVI веке родится формула «Москва – Третий Рим». Игумен монастыря старец Филофей Псковский в письме Василию III выразит формулу русской православной государственности: «Два Рима пали, третий – стоит, четвертому – не быти». Но начало этому осознанию было положено уже тогда, после всех драматических событий в мире.
православные империи всегда рождались на пересечении разных миров и культур – в центре мира располагались все три Рима. В этом тоже есть миссионерский Промысл – свеча веры загорается там, где к ней будет доступ максимального числа народов и культур. Об этом миссионерстве еще будем говорить не раз, но уже сейчас чувство своей миссии утверждается у нас.