Самые остроумные цитаты
Никколо Макиавелли (1469–1527) — итальянский политический мыслитель, писатель, историк, военный теоретик и легендарный авантюрист. «Я хочу попасть в ад, а не рай. Там я смогу наслаждаться обществом пап, королей и герцогов, тогда как рай населен одними нищими, монахами и апостолами» — кто ещё мог сказать такое, кроме великого Макиавелли, автора бессмертной книги «Государь» («Il Principe») и самой «неполиткорректной» формулой власти: «Цель оправдывает средства»!
Государь, если он хочет сохранить власть, должен приобрести умение отступать от добра и пользоваться этим умением смотря по надобности.
Чтобы узнать, что должно случиться, достаточно проследить, что было… Это происходит от того, что все человеческие дела делаются людьми, которые имели и всегда будут иметь одни и те же страсти и поэтому неизбежно будут должны давать одни и те же результаты.
Поистине страсть к завоеваниям — дело естественное и обычное.
Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.
Любят государей по собственному усмотрению, а боятся — по усмотрению государей, поэтому мудрому правителю лучше рассчитывать на то, что зависит от него, а не от кого-то другого.
Государь, если он хочет сохранить власть, должен приобрести умение отступать от добра и пользоваться этим умением смотря по надобности.
Чтобы узнать, что должно случиться, достаточно проследить, что было… Это происходит от того, что все человеческие дела делаются людьми, которые имели и всегда будут иметь одни и те же страсти и поэтому неизбежно будут должны давать одни и те же результаты.
Поистине страсть к завоеваниям — дело естественное и обычное.
Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.
Любят государей по собственному усмотрению, а боятся — по усмотрению государей, поэтому мудрому правителю лучше рассчитывать на то, что зависит от него, а не от кого-то другого.
Пікірлер3
👍Ұсынамын
💡Танымдық
🎯Пайдалы
💞Романтикалық
🚀Көз ала алмайсың
😄Көңілді
💧Көз жасын төктіреді
Дәйексөздер150
Бесчисленные примеры из древней истории доказывают, как трудно народу, привыкшему жить под монархической властью, сохранять потом свободу, если он приобрел ее по какому-нибудь случаю, как приобрел ее Рим по изгнании Тарквиниев. Трудность эта понятна; потому что такой народ не что иное, как грубое животное, которое, хотя свирепо и дико, но вскормлено в тюрьме и в рабстве. Если его вдруг выпускают на свободу в поле, то оно, не умея найти ни пастбища, ни пристанища, становится добычею первого, кто захочет вновь им овладеть.
Долг хорошего полководца – первым сесть на своего коня и сойти с него последним.
