Это когнитивное искажение называется гиперболическим дисконтированием [6].
У индейцев-апачей есть поговорка: «Мы наследуем землю не от предков, мы берем ее в долг у детей»
индейцев-апачей есть поговорка: «Мы наследуем землю не от предков, мы берем ее в долг у детей»
Лучший способ обеспечить долгую жизнь любого вида, включая наш собственный, — полностью адаптировать его к экосистеме, в которой он существует.
«Переключение внимания людей со структурных политических и экономических изменений на подготовку к предстоящему краху, — утверждает культуролог Джереми Лент, — запускает глубокую адаптацию, которая угрожает стать самореализующимся пророчеством, увеличивая риск коллапса за счет ослабления усилий по преобразованию общества»
как отмечает историк экономики Карлота Перес, «технологии предоставляют возможности, но свое будущее общество выбирает само».
техно-эскапизм способен нанести серьезный побочный ущерб: чем больше мы возлагаем надежд на побег в другие миры, тем меньше вероятность того, что станем прилагать усилия для сохранения нашего планетарного дома.
Эдуардо Галеано, «утопия всегда находится у горизонта. Когда я приближаюсь на два шага, она отступает на два шага. Если я продвигаюсь на 10 шагов вперед, она тут же ускользает на те же 10 шагов. Как бы далеко я ни зашел, я никогда не смогу достичь ее. В чем же тогда цель утопии? В том, чтобы заставить нас двигаться вперед»
Социальные утопии помогли переосмыслить человеческую историю, предлагая новые пути нашему воображению, создавая маяки надежды на радикальную трансформацию будущего.
Социальный утопизм, сосредотачивающий внимание общества вокруг таких идеалов, как равенство, свобода и социальная справедливость, имеет особенно сильные позиции в плане долгосрочных перспектив.
