Средневековый детектив. вторая книга Русской Тетралогии
Дело убийства Рагнвальда в Новгороде и его расследование — один из поворотных моментов в русской истории. В событиях, связанных с ним, участвовали все основные силы Европы. Историки как правило уделяют больше внимания «делу четырехсот лучших мужей», событию, безусловно связанному и с Рагнвальдом, и с действиями Ярослава, но сведения, содержащиеся в «Списке Тауберта», ставят причину и следствие на свои места.
Жас шектеулері: 18+
Құқық иегері: ООО "Издательские решения"
Түпнұсқа жарияланған күн: 2015
Басылым шыққан жыл: 2015
Баспа: Ridero
Қағаз беттер: 478
Пікірлер2
👍Ұсынамын
🚀Көз ала алмайсың
Случайно выбрала эту книгу. Неожиданно понравилась. Славянский антураж, детектив, политика. Только для взрослых - есть сцены насилия и секса.
Дәйексөздер3
– И чтобы бабам воли не давать! – раздался чей-то сердитый молодой голос.
Все заулыбались и посмотрели на говорящего.
– А разъясни-ка нам, добрый человек, что ты имеешь в виду, – сказал Житник, улыбаясь.
– Потому не с руки, – разъяснил добрый человек. – Нынче бабам позволено и грамоты подписывать, и уделами торговать, и выходить из дому в любое время, и за столом сидеть с мужчинами – не только женам правителей, но вообще всем. Нехорошо это. И по уху ее не ударь – бежит сразу жаловаться, приходит грек в рясе с ратниками, и лопочет что-то по-гречески полдня.
Все заулыбались и посмотрели на говорящего.
– А разъясни-ка нам, добрый человек, что ты имеешь в виду, – сказал Житник, улыбаясь.
– Потому не с руки, – разъяснил добрый человек. – Нынче бабам позволено и грамоты подписывать, и уделами торговать, и выходить из дому в любое время, и за столом сидеть с мужчинами – не только женам правителей, но вообще всем. Нехорошо это. И по уху ее не ударь – бежит сразу жаловаться, приходит грек в рясе с ратниками, и лопочет что-то по-гречески полдня.
всякий прагматизм правителя и связанные с ним спокойствие и трезвость суждений имеют предел, в то время как тупость и лень сподвижников бесконечны
крепостью и гордым названием Лейпциг, то исключительно потому, что всякий прагматизм правителя и связанные с ним спокойствие и трезвость суждений имеют предел, в то время как тупость и лень сподвижников бесконечны.
