кітабынан сөз тіркестері Мифы Урала и Поволжья

Тегін үзінді

Подписка подключится сразу. Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с подключением и Условиями.

Кітап туралы Пікірлер61 Дәйексөздер1.2K Қазір оқып жатыр20.9K Сөрелерде

Ампилова Еленадәйексөз келтірді2 жыл бұрын

Например, охотник собирается в лес, и домашние желают ему «ни пуха, ни пера». То есть «чтоб ты ничего не поймал». Нечисть услышит это пожелание и сделает наоборот, так как ее главная цель – навредить людям, сделать что-то наперекор им.

28 Ұнайды

Комментарий жазу

Кулакова Полинадәйексөз келтірді1 жыл бұрын

ХТОНИЧЕСКИЕ СОЗДАНИЯ Мифологических существ, которые олицетворяют природные силы, обладают мощью, но не имеют творческого начала и подчас разума, обычно называют хтоническими. Они часто населяют подземный мир; во многих мифологических системах хтонические существа рождаются одними из первых, в процессе сотворения вселенной, и являются прямыми родственниками первородного Хаоса.

6 Ұнайды

Комментарий жазу

Дарьядәйексөз келтірді10 ай бұрын

заспорил сатана с Богом, кому из нее сотворить человека. И сотворил дьявол человека, а Бог душу в него вложил. Вот почему, если умрет человек, – в землю идет тело, а душа к Богу“

5 Ұнайды

Комментарий жазу

medusaiдәйексөз келтірді3 ай бұрын

ПУХ И ПЕРЬЯ Считается, что пожелание «ни пуха, ни пера» – из разряда так называемых обманных, предназначенных для злых сил. Например, охотник собирается в лес, и домашние желают ему «ни пуха, ни пера». То есть «чтоб ты ничего не поймал». Нечисть услышит это пожелание и сделает наоборот, так как ее главная цель – навредить людям, сделать что-то наперекор им.

3 Ұнайды

Комментарий жазу

anasseaaдәйексөз келтірді1 жыл бұрын

Только благодаря тьме можно оценить свет.

3 Ұнайды

Комментарий жазу

Дарьядәйексөз келтірді10 ай бұрын

природа не может быть ни злой, ни доброй – в ней присутствуют оба этих начала.

2 Ұнайды

Комментарий жазу

anasseaaдәйексөз келтірді1 жыл бұрын

У чувашей волк выступал в основном как положительный персонаж! Они отдавали должное уму этого животного; способность волков действовать сообща во время охоты, их любовь к потомству издавна давали чувашам повод думать, что волки в каком-то смысле близки людям.

2 Ұнайды

Комментарий жазу

anasseaaдәйексөз келтірді1 жыл бұрын

ВОЛЧЬЯ ТЕМАТИКА ПОПУЛЯРНА И У ТЮРКСКИХ НАРОДОВ. У НИХ ПОЧИТАЛСЯ АК БУРЕ – БЕЛЫЙ ВОЛК, КОТОРОГО МНОГИЕ ПЛЕМЕНА ПОВОЛЖЬЯ СЧИТАЛИ СВОИМ ТОТЕМОМ. АК БУРЕ УМЕЛ ПРИНИМАТЬ ОБЛИК ЧЕЛОВЕКА, КОНЯ И ДАЖЕ ПТИЦЫ.

2 Ұнайды

Комментарий жазу

anasseaaдәйексөз келтірді1 жыл бұрын

В мордовской мифологии вообще много женских божеств: Ведь-ава была хозяйкой воды, Вирь-ава отвечала за леса, Норов-ава управляла полевыми работами и помогала людям выращивать урожай. Приставка «ава», обычно сопровождающая имя богини, означает «женщина» или «мать».

2 Ұнайды

Комментарий жазу

Аннадәйексөз келтірді4 ай бұрын

В более поздние времена оборотней иногда смешивали с упырями: считалось, что способность превращаться в хищного зверя и желание пить кровь часто идут рука об руку

1 Ұнайды

Комментарий жазу