Простым языком объяснить: это значит, что больные депрессией не реагируют и не отзываются на тихий разговор, зато шум: стук падения предметов может привести больных к неоправданным страхам и раздражениям.
При депрессиях же, как уже исследовано методами нейроморфологии и нейровизуализации, повреждается сам мозг человека: происходит расширение боковых желудочков мозга человека, что можно интерпретировать, как атрофию гиппокампа. Проверено на животных, — у них в ситуации хронического стресса развивается атрофия дендритов пирамидальных клеток поля гиппокампа. И показано, что предшествующее стрессорному воздействию введение одного из антидепрессантов — тианептина предотвращает атрофию дендритов.
Есть значит средства, которые могут помочь и предотвратить переход депрессии в хроническую стадию.
Даниель Дефо не менее поэтично тоже говорит о судьбе:
Какое игралище Судьбы — человеческая жизнь! И как странно меняются, с переменой обстоятельств, тайные пружины, управляющие нашими впечатлениями! Сегодня мы любим то, что завтра будем ненавидеть; сегодня ищем то, чего завтра будем избегать. Завтра нас будет приводить в трепет (отвращения) одна только мысль о том, чего мы так жаждем сегодня!
А Судьба — это самый гениальный поэт. Она создает самую поэтическую реальность
А кто в еде и в питье и во всяком деле не чисто работает и во всяком мастерстве что украдет, или подмешает, или подменит, то и эти его дела будут неугодны Богу, и за все то ответит он в день Страшного Суда….
В средневековой Руси популярны были сборники «Менандр», они входили в круг чтения широких слоев общества
Как и в знаменитой книге «Домострой».
мужчина соблюдает чужую тайну вернее, чем свою собственную — поскольку это честь для него; а женщина лучше хранит тайны свои, нежели чужие, ибо сплетни слабость её.
Опыт будет великим подспорьем.
вот, наконец, Карл Маркс, последователь «позитивизма» видел особенность и отличие человека в его умении с помощью орудий труда оказывать воздействие на окружающий мир. «Отчуждение» широких слоев населения в буржуазном обществе от результатов своего труда — вот главное зло общественное, говорили марксисты.
