автордың кітабынан сөз тіркестері  Испытание Иерусалимом: Путешествие на Святую землю

Эрик-Эмманюэль Шмитт

Счастье приходит к тем, кто соблюдает такие добродетели, как смирение, кротость, мягкосердечие, честность, сострадание, чистота, миролюбие.

Разочарован ли я? Нет, это мой первый урок: колыбель всего необыкновенного — обыденность.

Зачем ехать? Затем, что прежде всего надо выйти за пределы себя, утратить ориентиры, отринуть свои привычки, и этот разрыв является необходимой гигиеной.

Испытание, которое Бог дает и верующим, и неверующим, превосходит воображение. Бог не говорит: «Слушайте меня!» — он кричит: «Слушайте себя!»

Для верующего человека религия — не истина, а способ существования и образ мыслей. Религией нельзя ни с кем поделиться, как аксиомой или каким-нибудь изречением, — религия распространяется потому, что люди сами решают ею проникнуться, основать общину или к ней присоединиться. Каждая религия избранна, ее нельзя навязать. Ее выбирают или наследуют.

наша эпоха, напротив, переоценивает значимость «нет». Ей удалось убедить нас, что отказаться — значит проявить интеллект, волю, самостоятельность, независимость. В наше время недоверчивость, подозрительность, отрицание, критика всего и вся предстали добродетелями. Соглашаются лишь слабые и глупые.

Конкретное место ограничивает горизонт — размышление его расширяет. В этом парадокс паломничества по святым местам: истину следует искать не на земле, а на небесах.

Святые держат в руках необычный факел: они нас освещают и нас же делают ничтожными. Они освещают нам путь и тут же показывают нам, что мы ничуть не продвинулись вперед.
Их слава заставляет нас устыдиться. Мы нуждаемся в них.

— Но если я откажусь от гордыни, как мне выстоять в жизни?

— А ты встань на колени.

Совпадение остается зияющей брешью, перед которой бессильны умозрительные построения. Чтобы его объяснить, придется отбросить все сомнения. А это интеллектуальное самоубийство. Лишь сомнения сохраняют нам психическое здоровье.