Психология до «психологии». От Античности до Нового времени
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Психология до «психологии». От Античности до Нового времени

Кристина Бушуева
Кристина Бушуевадәйексөз келтірді9 ай бұрын
Бехтерев учился у Вундта, после чего в Казани в 1905 году открыл психологическую лабораторию.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Кристина Бушуева
Кристина Бушуевадәйексөз келтірді9 ай бұрын
1879 год. Это год, когда Вильгельм Вундт (1832–1920) открывает психологическую лабораторию при Лейпцигском университете
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Все, что мы делаем, мы делаем затем, чтобы не иметь ни боли, ни тревоги; и когда это, наконец, достигнуто, то всякая буря души рассеивается, так как живому существу уже не надо к чему-то идти, словно к недостающему, и чего-то искать, словно для полноты душевных и телесных благ. В самом деле, ведь мы чувствуем нужду в наслаждении только тогда, когда страдаем от его отсутствия, а когда не страдаем, то и нужды не чувствуем.
Комментарий жазу
Для каждого из существующих предметов есть три ступени, с помощью которых необходимо образуется его познание; четвертая ступень – это само знание, пятой же должно считать то, что познается само по себе и есть подлинное бытие: итак, первое – это имя, второе – определение, третье – изображение, четвертое – знание. Если ты хочешь понять, что я говорю, возьми какой-то один пример и примени его ко всему.
Комментарий жазу
Локку, то построение дифференцированного образа мира предполагает в качестве необходимого этапа образование сложных идей из простых с помощью процедур суммации, сравнения, абстрагирования.
Комментарий жазу
Страсть души, по Декарту, это претерпевание душой воздействия со стороны тела; это то, что душа претерпевает со стороны тела.
Комментарий жазу
Страсть души, по Декарту, это некоторое воздействие, которое душа претерпевает со стороны тела.
Комментарий жазу
Декарт как физиолог, возможно выделить орган, который играет особую роль в передаче, так сказать, информации от тела в душу. Это шишковидная железа, эпифиз. Небольшая железа в мозгу. На нее по нейронам приходят импульсы от разных частей тела и каким-то образом передаются в душу.
Комментарий жазу
Тело для Декарта – это машина, работающая по принципу рефлекса, душа же – вещь мыслящая.
Комментарий жазу
Психика и тело, по Декарту, это две отдельные друг от друга сущности, а отнюдь не нечто единое, не два полюса или две стороны единого целого, как их позже будет мыслить Спиноза.
Комментарий жазу