Литературная критика 1922–1939
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Литературная критика 1922–1939

Аббасова Дарья
Аббасова Дарьядәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Формализм тут оказывается чем-то вроде филологической мании величия.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Аббасова Дарья
Аббасова Дарьядәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Формализм, как течение, несомненно, внутренне близок к большевизму, хотя это не сознается ни формалистами, ни большевиками и хотя обе стороны друг от друга открещиваются. Именно по причине внутреннего родства формализм так и процвел под небесами большевизма
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Аббасова Дарья
Аббасова Дарьядәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Виктор Шкловский, глава формалистов, пишет, что единственный двигатель Достоевского — желание написать авантюрно-уголовный роман, а все «идеи» Достоевского суть лишь случайный, незначащий материал, «на котором он работает», — то самим Шкловским движет, конечно, только младенческое незнание, неподозревание о смысле и значении этих «идей
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Аббасова Дарья
Аббасова Дарьядәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Постепенное и, наконец, полное изгнание какого бы то ни было «содержания» логически привело их сперва к «заумной поэзии», а там и к «заумному языку», воистину «простому, как мычание», облеченному в некую сомнительную «форму», но до блаженности очищенному от всякого «содержания».
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Аббасова Дарья
Аббасова Дарьядәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Сказка Цветаевой построена на приемах лирической песни. Лирическая песня почти не имеет повествовательных навыков.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Аббасова Дарья
Аббасова Дарьядәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Слово и звук в поэзии — не рабы смысла, а равноправные граждане.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Аббасова Дарья
Аббасова Дарьядәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Даже Кольцов, сам вышедший из народа, пошел по пушкинскому (или до-пушкинскому) пути: по пути, так сказать, олитературивания. То же надо сказать об Алексее Толстом, о Некрасове; в наши дни — о С. Городецком, о Клюеве, Клычкове и др.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Для правильного и просто целесообразного восприятия художественного произведения читатель должен проделать всю ту работу, которую проделывает художник, — он должен вместе с художником из данной действительности создать новую. Эта работа низовому читателю непонятна, недоступна и не нужна. Смутно чувствуя необходимость ее для чтения романа или повести, он старается и того и другого просто избежать. Не умея, однако, сам объяснить истинную причину своего бегства от литературы художественной, он искренно уверен, что от художества его отталкивает «выдумка», «ложь», а к мемуару привлекает «правда». В действительности его влечет не «правда», а лишь возможность не участвовать в том творческом процессе, который необходим для восприятия художественной литературы. Поэтому читателя такого можно и обмануть: стоит только выдумку как можно правдоподобнее подделать, придав ей вид мемуара или чего-нибудь в этом роде. «Романсированные» биографии, с вымышленными сценами и диалогами, этот читатель принимает безропотно и даже с удовольствием, ибо думает, что на сей раз ему нет надобности участвовать в творчестве автора.
Комментарий жазу
Очень возможно, что в воспоминании, как в повторном переживании прошлого, мы предаемся сладостно-безнадежным поискам утраченной молодости. Вечные расточители времени, мы ни до чего так не жадны, как до него.
Комментарий жазу
«Память оптимистична», — читаем в учебнике психологии. Действительно, она старается сохранить преимущественно приятное, забыть тяжелое. Психология практическая, каждодневная, учит нас истине еще более своеобразной: память не только умеетзабыватьдурное: он обладает способностью это дурноескрашиватьи даже в какой-то степени и в каком-то смысле делать приятным. «Что пройдет, то будет мило»: даже минувшие горести нам становятся чем-то милы в воспоминании.
Комментарий жазу