кітабынан сөз тіркестері Русский стиль в архитектуре. От терема до Казанского вокзала
Семенов и Шервуд возвели постройку, которая по сей день считается одной из главных достопримечательностей исторического центра Москвы. Огромное здание из темно-красного кирпича, помимо традиционных русских наличников и кокошников,
изба с резными наличниками, деревянный терем, расписные прялки, вышитые полотенца… Хотя, конечно, демократизм здесь тоже условный: ведь те же терема в основном были обиталищами русской знати, простые крестьяне не имели ни возможностей, ни времени создавать для себя такую красоту.
К числу отцов русского стиля, помимо А. Горностаева, В. Гартмана, И. Ропета и Н. Басина, относят также И. Богомолова, А. Вальберга.
К этому же демократическому направлению можно отнести работы Николая Петровича Басина (1844–1917). В Санкт-Петербурге, в частности, сохранилось немало построенных им зданий, но самый известный и самый яркий – собственный доходный дом архитектора, находящийся на площади Островского, 5. Монументальный пятиэтажный дом обильно украшен резными и лепными кокошниками, наличниками, башенками, вызывающими в памяти образцы народного творчества. На оконных наличниках изображены стилизованные петухи, а еще большую яркость дому придает насыщенная бежево-розовая окраска.
После появления на Руси традиции каменного строительства деревянное зодчество не исчезло – оно продолжало развиваться. Даже в начале ХХ столетия на окраинах городов и за их пределами возводились деревянные жилища, церкви, мосты и даже небольшие промышленные постройки. Традиции деревянного зодчества ярко проявили себя в русском стиле.
Для славянина дерево было не просто стройматериалом – как и большинство народов древности, жители Руси воспринимали себя частью природы и с большим почтением относились к тому, что она дает. Русская изба, которая практически без изменений дошла от древности до ХХ столетия, тоже была своего рода отражением языческого мира: центром этой мини-вселенной был очаг (печь), а каждый угол жилища и каждый его элемент связывались с теми или иными природными силами. Вера в домовых, водяных, кикимор – это пережиток древнеславянского представления о многочисленных духах, населяющих природу и живущих рядом с человеком. После принятия христианства в жилищах появляется новый важный элемент – «красный угол», иконы. Но общая конфигурация жилья остается прежней.
Ведь даже современные деревянные коттеджи, в которых, помимо дерева, используются все достижения современного жилищного строительства, во многом основаны на традициях, заложенных еще до рождения Киевской Руси
До конца Х столетия в Древней Руси не было развитой традиции каменного строительства; во всяком случае, о каких-либо значимых каменных постройках этого периода нам ничего не известно. Но зато было развито деревянное зодчество, корни которого уходят в древнейшую историю славян и которое существовало на протяжении всей истории русского государства
Что такое «русский стиль»?
Ответить на этот вопрос очень сложно. Несмотря на то, что об этом самом русском стиле уже написаны десятки искусствоведческих исследований! Возможно, дело в том, что он вобрал в себя слишком много ярких и значимых для отечественной истории черт: и наследие Византии, и сияние белокаменных строений Древней Руси, и кружево наличников деревенских избушек, и яркость царских теремов XVII столетия. Русский стиль использовали как иллюстрацию «национальной идеи», он несколько раз возвращался в моду – на волне патриотизма во время войн, для представления государства во внешней политике в мирное время…
Современный ритм жизни, необходимость строить быстро и по возможности удешевлять строительство – все это, увы, не способствует рождению уникальных зданий, в которых был бы явно выражен почерк музыканта… То есть зодчего
Есть версия, что замена яйцевидных и шлемовидных куполов на луковичные имела чисто утилитарные причины: луковичная главка препятствовала проникновению осадков в кладку, «отбрасывая» дождь и снег