пыталась справиться с его презрением и обесцениванием, оставаясь с ним «правильной», застывая в аналитической корректности. Это означает, что все, что я сказала, более или менее соответствовало истине, но в этом не было сопереживания, потому что я не осознавала его бессознательной попытки спроецировать в меня свою униженность и подтолкнуть меня к ответному нападению
Я сказала, что он рассказывал мне этот план с некоторым намерением соблазнить меня сделать своего рода наказующую интерпретацию о его всемогуществе, как будто хотел, чтобы я снизила и проигнорировала как ценность его исследования
Однако на раннем этапе осозна-вания того, что чувствует пациент, аналитик часто не может избежать некоторого отыгрывания, на что позднее обращала внимание О’Шонесси (1989)
Фрейд связал сохранение психического здоровья и реальности с отказом от идеи постоянного обладания объектом любви. Но он не распространил это на разрешение эдипова комплекса.
она абсолютно превосходно изображена в оде Вордсворта «Намеки бессмертия из воспоминаний о раннем детстве». Он поэтически рассказывает о борьбе, проходящей в самом центре депрессивной позиции, борьбе за то, чтобы не отказаться от простых ценностей обычной жизни, когда им противостоят туманные знаки утраченного идеального мира. Он говорит: «И силу в том найти, что позади осталось», когда «Не можешь ты вернуть блаженства час / И тот цветок прелестный, околдовавший нас»
Кляйн подчеркивала также, что развитие нашего отношения к знанию (эпистемофилический импульс, или побуждение знать) находится под сильным влиянием того, как развивалась ранняя эдипова ситуация. Она писала о той чудовищной ненависти, какую может вызвать ощущение неведения при столкновении ребенка с непреодолимой тайной родительской сексуальности, и о том, как у некоторых детей это могло сопровождаться подавлением любого желания к обучению.
ион справедливо отмечал, что первое, что делает пациент, когда находит объект, дающий ему поддержку, – говорит объекту, каково было не иметь его.
Как и моя взрослая пациентка, он сливается с идеализированным объектом и, делая это, чувствует, что утрачивает хороший, сильный объект, на который мог бы положиться и который помог бы ему справиться с «вулканическим» извержением собственной ненависти и тревоги перед лицом утраты.
Она считала, что предшественники эдипова комплекса существуют с очень раннего возраста и что одной из фантазий младенца, вызванной его собственными проекциями, является фантазия об объединенных родителях, полных опасных пристрастий.
И наоборот, когда он расстроен или испытывает ярость, он приписывает груди жестокие чувства и помыслы, и в его «восприятии» она причиняет ему вред и нападает
