Русская березка: очерки культурной истории одного национального символа
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Русская березка: очерки культурной истории одного национального символа

Ирина С.
Ирина С.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
культурная история березы и история обонятельной культуры в России.
Комментарий жазу
Eugene.
Eugene.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
определяющие, что и как должно быть зафиксировано на снимке; отбор из серии снимков именно того, который их создатель считает удачным; множество возможных интерпретаций изображения, из которых пользователь (в том числе анализирующий их историк) выбирает наиболее убедительное для него, особенно если он не знает контекста создания фото, — все это позволяет с уверенностью утверждать, что фотографические изображения фрагментарны, непоследовательны, субъективны и ненадежны в качестве базиса для «объективного», фактического знания. Правдивость фотоснимка столь же иллюзорна, как и «достоверность» ее инструментария [90].
Комментарий жазу
Eugene.
Eugene.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Главная проблема в изучении фотографии состоит в том, что ее сущностной чертой является фикция. Расхожее представление о том, что фотограф вроде бы только фиксирует то, что видит, то есть правдиво отражает действительность, обманчиво. Сила фото в том, что оно создает иллюзию реальности, искусственную действительность. Другими словами, фотография способна представлять ситуацию или настроение в качестве реального и достоверного вне зависимости от того, соответствует ли ситуация или настроение действительности. Предварительная инсценировка снимка — выбор кадра, угла зрения, освещения, расстановка фотографируемых людей и предметов в процессе подготовки съемки; эстетические предпочтения фотографа,
Комментарий жазу
Eugene.
Eugene.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Экзальтированное желание на прощание припасть к березе Кузовлева приписала, таким образом, не только русскому человеку, но и побывавшему в России иностранцу.
Комментарий жазу
Eugene.
Eugene.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
В этой смысловой паре женская составляющая легко может дополняться или заменяться образом белоствольного, «белоногого» [61] дерева с «березовой косой» [62], в результате чего не женщина, а береза оказывалась символом родины и объектом тоски по ней, равно как и метафорой испытаний и лишений военных лет.
Комментарий жазу
Eugene.
Eugene.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Для удобства изложения в стихах на страницах журнала можно выделить четыре мотива: береза как символ женской судьбы, как символ родины, как объект ностальгии, как символ военных страданий и потерь.
Комментарий жазу
Eugene.
Eugene.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
родина — с боем возвращенное пространство, земля отцов, родная природа — после войны стала еще дороже и нуждается в большем любовании, воспевании и заботе.
Комментарий жазу
Eugene.
Eugene.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
«Апшеронские березы» [41]. На этот раз образ березы — метафора интернационального гостеприимства и добрососедства, или, по-советски — «расцвета и дружбы братских республик»: Оказывается, березы в Азербайджане не растут.
Комментарий жазу
Eugene.
Eugene.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Чувство гадливости у автора вызывает не угроза природе, а надругательство над олицетворенной в ней, словно бы замаранной Родиной.
Комментарий жазу
Eugene.
Eugene.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
В тексте особо подчеркивается связь любви к Родине с любовью к природе
Комментарий жазу