-первых, как показал сам Кохут (Kohut, 1955), в силу того, что биологические силы недоступны эмпатии и интроспекции, влечениям вовсе нет места в психоаналитической теории, а тем более в психологии самости. По нашему мнению, то, что Кохут относил к изолированным влечениям, лучше всего концептуализировать как реактивные аффективные состояния – такие, как эротическое вожделение и нарциссический гнев (Jones, 1985; Stolorow, 1986a).
