автордың кітабын онлайн тегін оқу Г-н Успенский
Павел Васильевич Анненков
Г-Н УСПЕНСКИЙ
«Г-н Успенский» — статья известного русского историка и мемуариста Павла Васильевича Анненкова (1813–1887). ***
Рассказы Успенского знакомят читателей с незамысловатой атмосферой жизни простого народа среди низких классов общества.
В число других произведений автора входят «Г-н Помяловский», «Г-жа Кохановская», «Парижские письма», «Путевые записки», «Письма из-за границы», «О значении художественных произведений для общества» и «Записки о французской революции 1848 года».
П. В. Анненков — знаменитый исследователь творчества А. С. Пушкина и основатель науки «пушкинистики», а также автор первой обширной биографии великого поэта.
Небольшой томик рассказов г. Успенского, изданный в 1861 г., привел нам на память другой небольшой томик народных рассказов, изданный Шили 12 лет назад, именно «Записки охотника» г. Тургенева. Различие двух литературных эпох нигде, может быть, так ясно не выражается, как в этих книжках, занимающихся почти одним и тем же предметом: жизнью простого народа посреди других классов общества, более или менее образованных. Благодаря этим изданиям, мы можем теперь сличить отношения писателей к русскому народу в конце 40-х годов с отношениями к народу нового литературного периода в начале 60-х и получить несколько выводов, может статься, не лишенных своего рода значения и занимательности.
Литературная эпоха, в которую явились «Записки охотника», нисколько не стеснялась в своих суждениях о народе и служила, как известно, ареной для весьма яростных и совершенно бесцеремонных битв между различными мнениями о старине, о древней цивилизации страны и о наследии, оставленном ими государству вообще. Так было, покуда народ являлся как отвлеченное понятие, как вопрос науки; но лишь только литература выходила из круга философских, исторических и политических прений по его поводу и бралась за народ как за живое, нравственное лицо, дело изменялось совершенно. Самые сильные художнические таланты того времени обнаруживали замечательную осторожность в обращении с ним и даже вводили для этого особенные приемы. За очень малыми и совершенно незначительными исключениями, каждое из произведений, где дело шло о воспроизведении быта и понятия народа, подчинялось каким-то тайным законам приличия, возникшим
