Я учил истине, которая совершенна в начале, в середине и в конце. Я учил истине, славной по духу и славной по письму. Однако, как бы проста она ни была, люди все равно не могут ее понять. Я должен говорить с ними на их языке. Я должен настроить свои мысли на их мысли. Они как дети любят слушать сказки, поэтому я буду рассказывать учение Дхармы через притчи. Будда Гаутама
Получает наибольшую пользу тот, кто щедро делится с другими. Больше всего проигрывает тот, кто только берет без всякой благодарности. Терпение — самая неуязвимая броня; мудрость — лучшее оружие, — ответил Благословенный.
Слово, сказанное в гневе, — самый острый меч. Алчность — самый смертоносный яд. Страсть — самый сильный огонь. Невежество — самая темная ночь, — ответил Будда.
Ананда сказал: «Только дураки говорят, что у них есть дети и богатство. Тот, кто так говорит, не имеет даже себя. Как он может претендовать на обладание детьми, богатством и слугами? Люди полностью занимают себя мирскими заботами, ничего не понимая о том, что с ними будет дальше».
Вскоре после того, как Ананда ушел, старик упал замертво от апоплексии. На что Будда сказал: «Дурак хоть и живет рядом с разумными, но ничего не понимает, как ложка не может понять вкус супа. Он думает только о себе и не обращает внимания на мудрые советы, а сам не в силах избавиться от страданий».
«У меня достаточно времени, но ты пока не готов к ответу. Есть три типа слушателей, — Будда ответил. — Ум первого слушателя подобен горшку с большой дырой в нем. Такой ум мечется так сильно, что все знания сразу же утекают из него. Разум второго слушателя подобен горшку, перевернутому вверх дном. Никакое знание не может войти в этот горшок. Ум третьего слушателя просто заполнен пагубными вещами: агрессией, ревностью, завистью и другими нечистотами. Когда говоришь с этим слушателем, он приходит в замешательство и не может ничего понять. Этот горшок недырявый и не перевернут вверх дном, но он не был очищен должным образом. Ты — третий тип слушателя, так что мне сейчас сложно что-то тебе объяснить. Сначала очисть свой ум».
Ученики Будды же, напротив, разозлились, и Ананда сказал: «Ну это уже слишком. Мы не можем этого терпеть. Если мы не накажем обидчика, скоро все начнут себя так вести».
Благословенный понял эмоции ее сердца и сказал: «Пакати, твое сердце полно любви, но ты не понимаешь своих собственных чувств. Ты любишь не Ананду, а его доброту. Прими доброту, которую ты увидела сегодня как цель и в смирении практикуй ее с другими. Пойми, что щедрость царя доброго в рабу — большая заслуга, но, когда раб игнорирует зло, от которого он страдает, лелеет в себе доброту и сострадание ко всему человечеству, — это заслуга намного больше. Если он перестанет ненавидеть своих угнетателей, то даже когда он будет не в силах противостоять тирании, он сможет со состраданием отнестись к их высокомерию.
Поклоняйся своим родителям, поклоняясь востоку, своим учителям — югу, своей жене и детям — западу, своим друзьям — северу, духовным отношениям — небу и слугам — земле. Такова церемония, которую хотел донести до тебя твой отец и выполнение которой будет напоминать о твоих обязанностях».
