Оглавление

Эбби Ф. Браун
В ДНИ ГИГАНТОВ

Перевод с английского под редакцией Л.И.Моргун

© Л.И.Моргун. Перевод. 2021

Эта книга состоит из историй, рассказанных людьми, живущими на севере, в стране полуночного солнца, где лето зеленое и приятное, а зима — ужасное время холода и мрака, где скалистые горы возвышаются, как огромные великаны, над головами которых грохочет и раскатывается гром, а под ногами простираются рудники драгоценных металлов. Поэтому здесь вы найдете предания о гигантах и карликах, духах холодных гор и темных пещер.

1. НАЧАЛО ВСЕГО

В истории каждой народа есть легенды о Начале Вещей. Но все народы, которые рассказывали их, были настолько разными, рассказы настолько старыми и так сильно изменились от поколения к поколению, что существует почти столько же преданий о том, как начался мир, сколько существует народов на земле. И поэтому нет ничего удивительного в том, что народы Севера имеют легенды о зарождении мира, совершенно отличные от легенд народов Юга, Востока и Запада.

Эта книга состоит из историй, рассказанных северянами — людьми, живущими в стране полуночного солнца, где лето зеленое и приятное, а зима — ужасное время холода и мрака, где скалистые горы возвышаются, как огромные великаны, над головами которых грохочет и раскатывается гром, а под ногами простираются рудники драгоценных металлов. Поэтому здесь вы найдете предания о гигантах и карликах, духах холодных гор и темных пещер.

Вы узнаете про героя Тора с его молниеносным молотом, который обитает в счастливых небесах Асгарда, где Всеотец Один является королем, и где прекрасный Бальдр призывает весну своей улыбкой. В северных странах зима, холод и мороз — самые настоящие и страшные враги, а весна, солнце и тепло — близкие и дорогие друзья. Итак, история о Начале Вещей — это история о холоде и зное, о злых великанах, которые любили холод, и о добрых асах, излучающих приятное тепло.

Согласно истории, в начале существовали два мира, один из которых был наполнен пылающим зноем, а другой — ледяным холодом. Холодный мир был на севере, и из него вытекала Эливагар — река из ядовитой воды, которая застывала в лед и образовала огромные горы, заполняя пространство, у которого не было дна. Другой мир на юге горел ярким пламенем, это было место самой ужасной жары. И в те дни во всем пространстве не было ничего, кроме этих двух миров тепла и холода.

Но тут начался ожесточенный бой. Жара и холод встретились и попытались уничтожить друг друга. Пылающие искры из жаркого мира падали на ледяную реку, которая текла из мест холода. И хотя яркие искры угасли, умирая, они причинили зло, как и сегодня, ибо растопили лед, который капал и капал, как слезы страдающего мира холода. И тогда, что удивительно, эти холодные капли ожили, превратившись в огромную, дышащую массу, в Ледяного Великана со злым ледяным сердцем. И он стал родоначальником всех гигантов, которые пришли потом — грубой и жестокой расы.

В то время не было ни земли, ни моря, ни неба, ничего, кроме ледяной бездны без дна, откуда появился великан Имир. И там он жил, питаясь коровьим молоком, которое образовалось от жары. Теперь у коровы не было ничего, кроме снега и льда Эливагара, и это была действительно холодная пища! Однажды она облизывала ледяные камни, которые показались ей солеными, когда Имир заметил, что масса принимает странную форму. Чем больше корова лизала ее, тем яснее становились очертания фигуры. А когда наступил вечер, Имир увидел пробивающуюся сквозь ледяную скалу шевелюру. На следующий день корова продолжала есть, а ночью над скалой показалась голова человека. На третий день корова слизывала лед, пока из глыбы не вышел человек, высокий, сильный и красивый. Это был не злой великан, ибо он был добрым, и, как ни странно, хотя он и вышел из льда, сердце его было теплым. Он был родоначальником рода асов, ибо Всеотец Один и его братья Вили и Ве, первые из богов, были его внуками, и как только они родились, они стали врагами расы великанов.

Затем, спустя множество лет, — веков, как мы считаем, — произошла великая битва, так как Один и его братья захотели уничтожить все зло в мире и оставить только добро. Они напали на злого великана Имира, в первую очередь на его народ, и после упорной борьбы убили его. Имир был так огромен, что, когда он умер, из ран, нанесенных ему Одином, потекла могучая река крови. Поток был так велик, что затопил все пространство, и ледяные великаны, его дети и внуки, утонули, кроме одного, который сбежал со своей женой. И если бы не спасение этих двоих, это был бы конец расы гигантов.

Теперь Всеотцу и его братьев предстояла большая работа. Мучительно тащили они громаду Имира в бездонное ледяное пространство и создали из него землю, море и небеса. Ни один атом его тела не пропал даром. Его кровь создала великий океан, реки, озера и родники. Его могучие кости превратились в горы. Его зубы и сломанные кости превратились в песок и гальку. Из его черепа они вылепили свод неба, который установили над землей и морем. Его мозг превратился в тяжелые облака. Его волосы проросли в деревья, траву, растения и цветы. И наконец, асы приподняли свои щетинистые брови высокой оградой вокруг земли, чтобы держать гигантов подальше от расы людей, которых они планировали создать для этого прекрасного земного шара.

Так была сотворена земля. А затем боги принесли свет с небес. Они ловили искры и пепел, порожденные жарким миром, и устанавливали их повсюду, вверху и внизу, как солнце, луну и звезды. Каждому они дали свое имя и рассказали, в чем заключаются его обязанности и как он должен их выполнять, день за днем, год за годом, век за веком, до конца всего сущего, чтобы дети человеческие могли безошибочно отсчитывать время.

Соль и Мани, водившие по небу яркие колесницы солнца и луны, были сестрой и братом, которых отец называл Солнцем и Луной, потому что они были так прекрасны. Один дал каждому из них пару быстрых, ярких лошадей, чтобы они могли управлять ими, и навсегда отправил их в небо. Однажды, — но это было много-много лет спустя, — Мани, человек на Луне, украл с земли двух детей. Хьюки и Биль шли к колодцу, чтобы набрать воды. Мальчик и девочка несли шест и ведро и выглядели так красиво, что Мани протянул длинную руку и забрал их на свою луну. И вот и по сей день их можно увидеть в любую лунную ночь, — две маленькие черные тени на светлом лице луны, мальчик и девочка, с ведром между ними.

Боги также сотворили День и Ночь. День был ясным, ярким и прекрасным, ибо он принадлежал к народу добрых асов. Но Ночь была темной и мрачной, потому что она принадлежала к холодному народу великанов. У Дня и Ночи были свои колесницы, запряженные быстрыми конями, и каждый по очереди объезжал весь мир за двадцать четыре часа пути. Ночь следовала первой позади своего темного коня Хримфакси, рассыпая росу на спящую землю. Следом за ней шел День со своим прекрасным конем Глэдом, чья сияющая грива пронизывала небо лучами света.

Все эти чудеса добрые боги сотворили, чтобы создать великолепный мир, который люди могли бы назвать своим домом. И теперь боги, или асы, как их называли, должны были выбрать место для своего собственного жилища, ибо их было много, целое славное семейство. Вне всего, за великим океаном, который окружал мир, был Йотунхейм, холодная страна, где жили гиганты. Зеленая земля была создана для людей. Поэтому боги решили построить свой город выше людей, на небесах, где они могли бы наблюдать за действиями своих любимцев и защищать их от злых великанов. Асгард должен был стать их городом, и от Асгарда до Мидгарда, дома людей, тянулся чудесный разноцветный мост. Ибо это была радуга, которую мы знаем и любим. Вверх и вниз по радужному мосту асы могли спускаться на землю и таким образом оставаться рядом с людьми.

Затем, из остатков тела Имира боги создали расу маленьких гномов, мудрый и умелый народ, но по своей природе больше похожий на великанов, чем на добрых асов, ибо они были злобными, а часто даже злыми, и они любили темноту и холод больше, чем свет и тепло. Они жили глубоко под землей в пещерах и каменных логовищах, и их делом было добывать полезные металлы и сверкающие драгоценные камни, которые были спрятаны в скалах, и делать удивительные вещи из сокровищ подземного мира. Пуф-пуф! — зазвучали их маленькие меха. Динь-динь! — стучали они своими маленькими молоточками по своим маленьким наковальням весь день и всю ночь. Иногда они были дружны с великанами, а иногда делали добрые дела для асов. Но всегда, когда люди пришли на землю, они ненавидели этот новый народ, который жадно искал золото и драгоценности, которые гномы прятали в земле. Гномы не упускали ни малейшего шанса причинить зло человеческой расе.

Теперь боги были готовы к созданию людей. Они мечтали создать расу существ, которых они могли бы любить, защищать и благословлять всевозможными удовольствиями. Итак, Один со своими братьями Хёниром и Локи пересек радужный мост и спустился на землю. Они шли вдоль берега моря, когда увидели два дерева, ясень и вяз. Они годились для этой цели. Один взял два дерева и вдохнул в них тепло, и вот, они были живы, мужчина и женщина. Затем Хёнир нежно коснулся их лбов, и они стали мудрыми. Наконец Локи нежно погладил их лица, их кожа порозовела от румянца, и они получили дар речи, слуха и зрения. Аск и Эмбла были их имена. Так ясень и вяз стали отцом и матерью всего человеческого рода, чьим домом был Мидгард, под покровительством асов, которые их создали.

Это история о начале всего.

2. КАК ОДИН ПОТЕРЯЛ СВОЙ ГЛАЗ

В начале вещей, еще до того, как появился мир или появились солнце, луна и звезды, существовали гиганты, ибо это были самые древние существа, которые когда-либо дышали. Они жили в Йотунхейме, стране мороза и тьмы, и сердца их были злыми. Затем пришли боги, добрые асы, которые сотворили землю, небо и море и жили в Асгарде, над небесами. Они создали странных маленьких гномов, которые жили под землей в горных пещерах, работая в своих рудниках по добыче металла и драгоценных камней. Наконец, боги поселили людей в Мидгарде, славном мире, который мы знаем, и между которым и прекрасным домом асов раскинулся Биврёст — радужный мост.

В те дни, говорят люди, жил могучий ясень по имени Иггдрасиль, такой огромный, что его ветви затеняли всю землю и простирались до небес, где обитали асы, а корни уходили далеко вниз. В ветвях большого ясеня жило странное семейство существ. Во-первых, там был большой орел, который был мудрее всех птиц, когда-либо живших, за исключением двух воронов, Мысль и Память, которые сидели на плечах Отца Одина и рассказывали ему секреты, которые они узнавали во время полета над огромным миром. Рядом с большим орлом сидел ястреб, а четыре оленя бродили среди почек Иггдрасиля. У подножия дерева извивался огромный змей, который всегда жадно грыз его корни, а компанию ему составляла целая колония маленьких змей, которых было так много, что их невозможно было сосчитать. Орел на верхушке дерева и змей у его подножия были врагами, они всегда говорили друг о друге неприятные вещи, а между ними скакала взад и вперед маленькая белочка, рассказчица и сплетница, которая передавала каждое недоброе замечание и, подобно злому соседу, каким она и была, всегда поддерживала их ссору.

В одном месте, у корней Иггдрасиля, находился прекрасный источник, называемый Урд-колодец, где жили три девушки-норны, знающие прошлое, настоящее и будущее, жили они со своими любимцами, двумя белыми лебедями. Волшебной водой из источника норны каждый день окропляли гигантское дерево, чтобы сохранить его зеленым. Вода источника была настолько священной, что все, что попадало в нее, становилось белым словно пленка, лежащая под скорлупой яйца. Рядом с этим священным колодцем у асов был зал совета, куда они каждое утро спускались по радужному мосту.

Но Отец Один, царь всех асов, знал о другом источнике, еще более чудесном. Два ворона, которых он послал разведать эту новость, рассказали ему о нем. Это место находилось также под корнями Иггдрасиля, там, где сходились небо и океан. Здесь на протяжении многих веков сидел великан Мимир, охраняя свой тайный колодец, на дне которого лежало такое сокровище мудрости, какого не найти больше нигде в мире. Каждое утро Мимир окунал свой сверкающий рог Гьёлль в источник и набирал глоток чудесной воды, которую пил, чтобы обрести мудрость. С каждым днем он становился все мудрее и мудрее, а так как это происходило с самого начала времен, то трудно себе даже представить, насколько мудр был Мимир.

Тогда отцу Одину показалось неправильным, чтобы великан обладал всей этой мудростью, ибо великаны были врагами асов, и мудрость, которую они копили веками, прежде чем были созданы боги, обычно использовалась для злых целей. Более того, Один страстно желал стать самым мудрым существом в мире. Поэтому он решил выпить глоток из колодца Мимира, чего бы ему это не стоило.

Однажды ночью, когда солнце скрылось за горами Мидгарда, Один надел широкополую шляпу и плащ и, взяв в руку свой знаменитый посох, побрел по длинному мосту к тайному гроту Мимира.

— Добрый день, Мимир, — сказал Один, входя. — Я пришел напиться из твоего колодца.

Великан сидел, подтянув колени к подбородку, его длинная седая борода ниспадала на скрещенные руки, и он кивал головой, потому что Мимир был очень стар и часто засыпал, сторожа свой драгоценный источник. Он проснулся, нахмурившись от слов Одина.

— Хочешь пить из моего колодца? — прорычал он, — Эй! Я никому не позволю пить из моего колодца.

— Тем не менее, ты должен дать мне глоток из твоего сверкающего рога, — настаивал Один, — а я заплачу тебе за это.

— Ого, а ты ведь, действительно, заплатишь мне за это? — эхом отозвался Мимир, пристально глядя на гостя.

Теперь, когда он окончательно проснулся, мудрость подсказала ему, что это не обычный незнакомец.

— Сколько ты заплатишь за питье из моего колодца и почему так этого хочешь?

— Я могу видеть своими глазами все, что происходит на небе и на земле, — сказал Один, — но я не могу заглянуть в глубины океана. Мне недостает скрытой мудрости глубин, того остроумия, что лежит на дне твоего источника. Мои вороны рассказывают мне много тайн, но я хочу знать все. А что касается платы, проси, что хочешь, и я обещаю все, что угодно, в обмен на глоток мудрости.

Тогда проницательный взгляд Мимира стал еще острее.

— Ты Один, из рода богов! — воскликнул он. — Мы, гиганты, на века старше вас, и наша мудрость, которой мы дорожили в течение этих веков, когда мы были единственными созданиями во всей вселенной, очень ценна. Если я дам тебе глоток из моего источника, ты станешь, как один из нас, мудрым и опасным врагом. Цена, Один, которую я потребую за столь великое благо будет очень большой.

Теперь Один уже с нетерпением ждал искрящейся воды.

— Называй свою цену, — нахмурился он. — Я обещал, что заплачу.

— Что же ты скажешь на то, что оставишь один из своих дальновидных глаз на дне моего колодца? — спросил Мимир, надеясь, что он откажется от сделки. — Это единственная плата, которую я приму.

Один колебался. Это была действительно высокая цена, которую он не мог себе позволить, ибо гордился своей благородной красотой. Но он взглянул на волшебный фонтан, таинственно журчащий в тени, и понял, что ему очень нужен глоток из него.

— Дай мне сверкающий рог, — сказал он. — Клянусь заплатить тебе эту цену за глоток до краев.

Очень неохотно Мимир наполнил рог из источника мудрости и передал его Одину.

— Тогда пей, — сказал он, — пей и становись мудрее. Этот час — начало неприятностей между твоим и моим народом.

И мудрый Мимир оказался прав.

Но Один думал только о мудрости, которую он должен был получить. Он жадно схватил рог и без промедления опустошил его. С этого момента он стал мудрее всех на свете, кроме только самого Мимира.

Теперь ему предстояло расплатиться, что было не очень приятно. Уходя из грота, он оставил на дне темного источника один из своих огненных глаз, который мерцал и подмигивал сквозь волшебные глубины, как отражение звезды. Вот почему Один потерял свой глаз и почему с того дня он старался надвинуть свою серую шляпу на лицо как можно ниже, когда хотел остаться незамеченным. Ибо по этой примете люди легко узнавали мудрого владыку Асгарда.

Ясным утром, когда солнце поднялось над горами Мидгарда, старый Мимир выпил из своего пузырящегося колодца глоток мудрой воды, которая текла над клятвой Одина. После этого из своего подземного грота он видел все, что происходило на небе и на земле. Так что он тоже стал мудрее, заключив сделку. Мимир, по-видимому, получил от нее даже больше, ибо он не потерял ничего, что не мог бы сохранить, тогда как Один потерял то, с чем не может расстаться ни один человек, — одно из добрых окон, через которое его сердце смотрит на мир. Но были и последствия этих событий, которые заставили чашу весов покачнуться в пользу Одина.

Вскоре после этого асы поссорились с ванами, их злостными врагами, и произошла страшная битва. Но в конце концов обе стороны заключили мир и, чтобы доказать свое намерение никогда больше не ссориться, обменялись заложниками. Ваны подарили асам старого Ньерда — богатого, владыку моря и океанского ветра, с двумя его детьми, Фрейрем и Фрейей. Это был поистине благородный подарок, ибо Фрейя была самой красивой девушкой в мире, а ее брат-близнец был почти таким же прекрасным. В ответ ванам Отец Один отдал своего брата Хёнира. И с Хёниром он послал Мимира мудрого, которого забрали из его одинокого колодца.

Теперь ваны сделали Хёнира своим вождем, полагая, что он должен быть очень мудрым, потому что он был братом великого Одина, который недавно прославился своей мудростью. Они не знали секрета колодца Мимира, и насколько седой старый великан был гораздо мудрее любого, кто бы не пил волшебной воды. Правда, на собраниях ванов Хёнир давал отличные советы. Но это было лишь потому, что Мимир шептал на ухо Хёниру всю мудрость, которую тот изрекал. Без его помощи безмозглый Хёнир был совершенно беспомощен и не знал, что делать и что говорить. Всякий раз, когда Мимир отсутствовал, он выглядел нервным и испуганным, и если люди спрашивали его, он всегда отвечал:

— Да, ах да! А теперь иди и посоветуйся с кем-нибудь еще.

Конечно, ванов очень раздражали такие глупые ответы своего вождя, и вскоре они начали подозревать правду.

— Один обманул нас, — сказали они, — Он послал к нам своего глупого брата с колдуном, чтобы тот подсказал ему, что говорить. Хa! Мы покажем ему, что раскусили его трюк.

Тогда они отрезали бедному старому Мимиру голову и отправили ее в подарок Одину.

В легендах не говорится, что Один подумал о этом подарке. Возможно, он был рад, что теперь во всем мире нет никого, кого можно было бы назвать таким мудрым, как он сам. Может быть, он сожалел об опасности, на которую он толкнул бедного старого великана, который никогда не делал ему ничего плохого, кроме того, что был великаном и принадлежал к народу, который асы ненавидели. Возможно, ему было немного стыдно за ту шутку, которую он сыграл с ванами. Новая мудрость Одина показала ему, как с помощью трав и заклинаний оживить голову Мимира. С тех пор Один держал его при себе и узнал от него много полезных тайн, которые тот не забыл.

Так что в конце концов Одину повезло больше, чем несчастному Мимиру, худшая вина которого заключалась в том, что он знал больше, чем большинство людей. Это опасный недостаток, как обнаружили другие, хотя это не та проблема, за которую многие из нас должны бояться наказания.

3. КРОВЬ КВАСИРА

Жил-был человек по имени Квасир, который был так мудр, что никто не мог задать ему вопрос, на который он не знал бы ответа, и был так красноречив, что слова слетали с его губ, как ноты музыки с лютни. Ибо Квасир был первым из когда-либо живших поэтов, первым из тех мудрых сочинителей песен, которых норвежцы называли скальдами. Этот Квасир чудесно применял свои драгоценные дары, ибо он был создан богами и ванами, этими двумя могущественными расами, чтобы праздновать вечный мир, который должен был быть между ними.

Квасир путешествовал по миру, передавая свою мудрость людям, своим братьям, и куда бы он ни шел, он приносил улыбки, радость и утешение, ибо своей мудростью он находил причину всех человеческих бед и своими песнями исцелял их. С тех пор это то, чем занимались поэты во все времена. Люди говорят, что в каждом скальде есть капля крови Квасира. Эта легенда рассказана, чтобы показать, как случилось, что благословенное мастерство Квасира никогда не было потеряно для мира.

Жили когда-то два злых гнома по имени Фьялар и Галар, которые завидовали Квасиру из-за его власти над сердцами людей и замышляли уничтожить его. И вот однажды они пригласили его на обед, и пока он был там, попросили его отойти с ними в сторону, потому что у них был очень секретный вопрос, на который только он мог ответить. Квасир никогда не отказывался прибегнуть к помощи своей мудрости и, ничего не подозревая, пошел с ними выслушать их беду.

Тогда эта хитрая парочка злобных карликов завела его в глухой угол. Они предательски убили Квасира, а так как их хитрость научила их, что его кровь должна быть драгоценной, они сохранили ее в трех огромных котлах и, смешав с медом, сделали из нее волшебный напиток. Поистине, это был волшебный напиток, ибо всякий, кто вкусил крови Квасира, тотчас же наполнялся его духом, так что сердце его учило мудрости, а уста произносили самые сладкие стихи. Так злые гномы завладели чудесным сокровищем.

Когда боги не услышали серебряный голос Квасира, эхом доносившийся из подземного мира, они встревожились, ибо Квасир был им очень дорог. Они спросили, что с ним сталось, и в конце концов хитрые гномы ответили, что добрый поэт утонул в своей собственной мудрости. Но отец Один, отведавший другого мудрого напитка из колодца Мимира, знал, что это неправда, и зорко следил за темными деяниями Фьялара и Галара.

Вскоре после этого гномы совершили еще одно злодеяние. Они пригласили великана Гиллинга плыть вместе с ними в море, и когда они были уже далеко от берега, злые гномы перевернули лодку и утопили великана, который не умел плавать. Они гребли обратно к берегу и рассказали жене великана, как произошло «несчастье». Затем раздались громкие вопли и вой, способные оглушить весь мир, потому что сердце бедной великанши было разбито, и горе ее было огромным. Ее рыдания раздражали жестокосердых гномов. Поэтому Фьялар, притворяясь, что сочувствует ей, пред