как может человеческий разум опережать реальность и думать о том, что и проверить нельзя?» – Почему мы не должны говорить о неверифицируемом? Да потому что мы сами сделали его таким.
Кто находит дорожный указатель, не ищет дальнейших инструкций, он просто идет.
Философы, которые полагают, что можно использовать мышление для расширения опыта, должны подумать о том, что через телефон можно передать речь, но не корь.
Можно владеть зеркалом; владеешь ли тогда и отражением в нем?
Что будет формой прошедшего времени от «Ты же придешь, не правда ли!»?
Любовь это не чувство. Любовь познается постепенно, а боль – нет. Так ведь не говорят: «Это не была подлинная боль, иначе она не утихла бы так скоро»
Можно владеть зеркалом; владеешь ли тогда и отражением в нем?
жизнь постепенно приводит туда, где есть место для надежды.
Описывать намерение означает описывать то, что произошло, – с определенной точки зрения, для определенной цели. Я рисую определенный портрет процессов.
153. Почему-то нас беспокоит, что мысль, заключенная в предложении, не существует целиком ни в один из моментов. Мы рассматриваем ее как предмет, который мы производим и которым никогда не владеем целиком, ибо едва проступает одна часть – скрывается другая.