Это правда!
Эта книга не оставит никого равнодушным и долго еще будет врезаться в память дивное описание случившегося.
Интересно, если бы в наше время была дана вторая жизнь, как бы Он прожил её?!
Очень сильный осадок после прочтения,столь короткий рассказ запомниться на всю жизнь уже точно. Впечатлительным особенно рекомендую)
Тяжелый рассказ о невозможном опыте, держит внимание и оставляет послевкусие.
Безвкусица. Как люди могут радоваться ожившему трупу? Даже в сказках хоть какие то эмоции присутствуют. Ну вообще белиберда полнейшая.
Возможны спойлеры. Не первый рассказ Андреева, где он работает с библейским сюжетом. По сути, его взгляд на дальнейшее существование Лазаря. Взгляд страшный, гнетущий, душащий. Андреев не разделяет общего позитива по поводу воскрешения, подходит к вопросу философски. Вместо триумфа жизни над смертью - проклятие знания: воскресший приносит не надежду, а заразу пустоты и ужаса бесконечности. Это уже не чудо, а кошмар, от которого бегут даже сильные мира сего. Последнее хождение Лазаря на закатное солнце - трагический символ, попытка догнать уходящую жизнь, которая уже навсегда потеряна. Подводя итог: для меня библейские рассказы Андреева имеют какой-то особый оттенок - он не просто черный, он пронизывющий и устрашающий. В нем есть своеобразная красота и глубина. Естественно, рекомендую хотя бы прикоснуться к этим рассказам, чтобы понять, найдётся ли отклик именно у вас.
Восхищаюсь слогом писателя. Тихой завистью восхищаюсь. Христианские мотивы в его руках играют новыми красками, до ужаса интересными. У меня тоже возникали зародыши подобных мыслей при прочтении чудес Христа, а он смог довести это до ярковыроженного, плотно набитого образами произведения. Конец года открыл мне такого превосходного писателя. Хотя до этого ни разу не слыхивал про него.
Какое-то неопределенное впечатление оставляет это произведение. Читать интересно, но восторга не вызывает. Мрачный осадок остаётся после него
Для людей чувственных, не рассуждающих - самое то. Много весьма сочного описания на таком психологическом и даже метафизическом уровне. На деле всего лишь безумная фантазия автора, жившего в эпоху процветающего атеизма, где темы воскрешения, рецепции библейских образов и сюжетов на свой лад имели успех, особенно когда их вот таким образом бездарно коверкали. Сюжет вообще ни о чем: ходит воскресший зомби, всех заражает унынием и отчаянием. Конец вообще тупой ... Для исследования эпохи начала XX в. в России произведение представляет реальный интерес (брожение умов, искажение Евангелия и прочее ...). С художественной точки зрения - тупо триллер с запахом "философии".
