Жалость к себе служит оправданием эмоционального шантажа по отношению к другим людям. Жалость к себе позволяет потакать своим слабостям, оправдывать свои недостатки и неудачи.
Поэтому основой привязанности являются наши надежды и мечтания! Потому что ради этого будущего мы привязываемся к объекту сейчас.
Основной рецепт решения этой проблемы в эмоционально-образной терапии прост, но парадоксален. Прежде всего клиент должен представить ту часть своей личности, которая не хочет учиться, то есть внутреннего ребенка. Затем…
– О, это такая Маша, которая лежит на диване, на голове у нее наушники, она слушает прикольную музыку… Пьет джин-тоник, курит тонкую сигаретку… и ничего не желает делать!
– Скажи ей, пожалуйста: «Маша, можешь сколько угодно лежать на диване, гонять балду, слушать прикольную музыку, пить джин-тоник, курить сигаретки и не учиться. Я тебе разрешаю».
– Нет, я так не могу ей сказать! Вы что?!
– Ну, для эксперимента, посмотрим, что будет…
– Вслух?
– Лучше про себя, но как хочешь… Только рассказывай мне, что происходит с той Машей.
– (Сосредоточенно работает.) Ой, этого не может быть! (Смеется.) Она вскочила с дивана, сорвала с головы наушники, вылила джин-тоник, затушила сигаретку и пошла к столу, заниматься! Нет, я этого не понимаю…
То есть первый шаг состоит в том, что клиент перестает на себя давить и разрешает своему внутреннему ребенку делать то, что тот хочет, и не делать того, что раньше заставлял его делать. Парадоксальный результат состоит в том, что ребенок начинает учиться или работать, если только разрешение сопротивляться (потому что упрямство ребенка – это лишь его сопротивление авторитарному воспитанию) дано ему вполне искренне.
После того (и только после того), как освобожденный ребенок начинает вести себя нормально, то есть учиться, следует проработать и образ внутреннего родителя, который его критиковал и заставлял. Этому родителю рекомендуется снять с себя ответственность, перестать беспокоиться и разрешается жить легко и весело. Иногда образ родителя сливается с образом ребенка и превращается в одного взрослого…
Клиенту необходимо подробно объяснять всю логику работы или другими способами снимать его сопротивление. Потом, как и обычно, результат проверяется на воображаемой ситуации и закрепляется. С удивлением студенты
Таким образом, счастье – это:
1. состояние души, а не кошелька;
2. много энергии;
3. открытые возможности;
4. здесь и теперь;
5. внутренняя гармония;
6. быть самим собой и одобрять самого себя;
7. принятие внутреннего ребенка;
8. расслабление мышечного панциря и свобода.
хотели бы. Они страдают оттого, что не могут изменить своих мужей или жен, детей или родителей.
Мы объясняем такому клиенту, что даже самого себя изменить довольно сложно, но изменить других людей, да еще против их воли, нельзя никак. Но вот если он сам изменится по-настоящему, то есть шанс, что его близкие изменятся комплиментарным (т. е. соответствующим) образом, поскольку они взаимосвязаны с клиентом. И это происходит в действительности! Мы наблюдаем, что в тех случаях, когда родители меняются правильным образом, их дети выздоравливают, когда меняются жены, то улучшаются их мужья и т. д.
Если клиент считает, что измениться должен этот мир, а не он, то к терапии он относится исключительно потребительски, желая, чтобы терапевт сделал все за него. Но терапевт не может за клиента, например, перестать злиться и стать добрым. Он может только показать клиенту его злость, то, как она портит его же жизнь, и предложить методы избавления от злости. Но делать это все необходимо самому клиенту. Иначе получится, как в том самом стишке К. Чуковского: «Ох, нелегкая это работа – из болота тащить бегемота!» (стихотворение «Телефон»). В детстве я думал, что тащить бегемота трудно, потому что он тяжелый и скользкий, но как терапевт я понял, что бегемота тащить трудно, потому что он живет в болоте и не хочет из него вылезать!
Психотерапевт учит клиента принятию этого мира и изменению самого себя.
обращается к нему мир. Достаточно понятно, что человек, переполненный злостью, всегда найдет, с кем подраться в этом мире, а человек обиженный всегда найдет, кто его обидит.
Психология придерживается принципа примирения с миром, а в тупик ведет ошибочный принцип борьбы с миром, предъявления требований к нему. Как говорится в известной притче про буддийского монаха, который, как считалось, достиг просветления. Ученики прибегали к нему и спрашивали: «Что же такое просветление? Объясни нам!» А он отвечал: «Горы остались горами, а реки остались реками. Когда я хочу есть, я ем, а когда хочу спать, то сплю». Кажется, что он издевался над учениками, но на самом деле он говорил о том, что примирился с этим миром и больше не собирается его переделывать, он счастлив, хотя имеет естественные потребности, которые легко удовлетворить.
В отличие от этого монаха, знакомая нам мораль прошлого времени требовала покорять горы и поворачивать вспять реки. Известный тезис о том, что «мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача», до сих пор жив в душе многих людей. Естественно, эти люди страдают оттого, что мир не поддается на их усилия и остается не таким, как они хоте
уговаривать выздороветь и принять их любовь и раскаяние. Он и от терапевта ждет того, что тот посоветует, каким способом можно эффективно воздействовать на других людей, или хочет, чтобы терапевт сам стал заботиться о нем, взял на себя ответственность за его благополучие.
С глубокой убежденностью такой клиент будет утверждать, что он не может быть счастлив и здоров, имея такого мужа или сына, таких родителей, такую страну или такое человечество. Терапевт чувствует себя дураком, поскольку предполагается, что это он лично должен изменить всех на свете в желательную для клиента сторону. Одна клиентка чуть ли не с яростью утверждала, что для того, чтобы она вышла из депрессии, все должны ее полюбить. «Именно абсолютно все?» – уточнил я. «Да, именно все, абсолютно!» – не колеблясь, заявила она. Некоторые женщины утверждают, что невозможно позволить себе быть женственной, когда вокруг такие мужчины, а мужчины считают, что они не могут в полной мере быть мужчинами, когда вокруг такие женщины.
Философия, которую исповедуют профессиональные психологи, утверждает, что то, каков человек по своему характеру или поведению, предопределяет то, какой, так сказать, стороной
Принцип примирения с миром против борьбы с ним
Самый первый ошибочный духовный принцип, с которым сталкивается психотерапевт на практике, состоит в том, что клиент хочет изменить не себя, а внешний мир. Он глубоко убежден, что его счастье и благополучие определяются не его личными качествами и действиями, а качествами и действиями других людей и свойствами окружающей его действительности. Сама его «болезнь» зачастую имеет в качестве скрытого мотива цель преобразования мира или других людей. Он ждет, что другие изменятся и придут его уго
Мы объясняем, что каков человек внутри, с таким миром он и сталкивается на практике; если он рискнет измениться по-настоящему, то получит и настоящие изменения в своем внешнем мире.
Если ты хочешь объяснить человеку то, как он заблудился и как выбраться из этого положения, надо самому иметь ориентиры.
