Очередное пересказывание мифов "своими словами". Ничего нового, никакого нового прочтения. Думала, что это будет похоже на Цирцею (Мадлен Миллер), но нет.... не стала даже дослушивать (на чтение этой книги, тем более не стоит тратить время).
Мда.. Просто выделю самые нелепые моменты уже из начала. Описание заявляет нам что повествование будет связано с мифами Древней Греции, однако:
-автор, старающийся в феминизм, рассказывает историю Медеи никак не по мифологии а по пьесе Эврипида [=авторской фантазии, НЕ мифологии] в которой тот заменил сюжетный момент, где горожане убивают детей Медеи, на сюжет с убийством детей самой Медеей. Вот где надо было обратиться к феминизму - осветить проблему женоненавистничества Эврипида и закрепление такого негативного образа Медеи в сознании современных людей, но нет, автор не углубился в это совсем.
-автор обращается к истории Троила и Крессиды, хотя Крессида (главная героиня в этой истории, раз книга посвящена женщинам) была создана уже французским средневековым автором (в 12 веке), соответственно ни о какой древности и Греции речи не идёт. Это грубейшая ошибка.
Легко, увлекательно, свежо)
Многие мифы и персонажи открылись с новой стороны.
Как уже писали ранее, банальный пересказ мифов с участием женских фигур. Думала, что действительно будет иной взгляд, может иные интерпретации мифов с участием женщин, их более глубокое раскрытие, а в итоге получила этакую Википедию, где сократили все до минимума. Жаль, идея хорошая, но исполнение ужасное.
Такое ощущение, что школьник пишет сочинение "женские образы в мифах" и пытается добавить юмора, но всё как-то коряво. Ничего нового, никаких выводов. Просто факты(копировать-вставить) с плоскими шутками
У авторки было два стула — один с пиками, другой с феминистической теорией (треды в твиттере). Попыталась сесть на оба, а надо было что-то одно выбрать. В итоге — пересказ мифов Эллады с акцентом на женских персонажах, как бы "остроумный", как бы критикующий патриархальных мужиков из древних мифов. Но приглядеться — авторка почему-то упорно не замечает как Гера портит жизнь женщинам; авторка язвит о косяках героев, царей и богов, но игнорирует косяки героинь, цариц и богов, которые порой являются первопричиной всех проблем.
К чему это всё написано — непонятно. Плохие девчонки Древней Греции — это просто женские персонажи мифов Эллады. Одни из них плохие, другие хорошие. И большая часть упоминаемых героинь или совершает Роскомнадзор или мучается от проклятья Геры или кого-то убивает (мужа, детей, мать, отца). Ну, так тоже самое и у мужчин в мифах.
Очень не нравится столь грубое повествование, одна разговорная речь; много повторяющихся уточнений. Перестала читать уже после первой главы
Чушь от фемки с использованием нейросетки. Если руки занять нечем, создается что то такое, что уже создано. Квадратное колесо.
Пересказ пересказа. Такое ощущение что книгу писал ИИ.
С огромным удовольствием прочла книгу, и, пожалуй, вернусь к ней не раз. Мифы о женщинах и женское участие в мифах о мужчинах простым языком, динамично и увлекательно. Можно читать как сказки на ночь и с восхищением находить сюжеты шекспировских драм и мотивы народных сказаний. А можно использовать как метафору для лучшего понимания многих современных явлений и актуальных переживаний
