Цитаты из книги авторов Сунь-цзы, Конфуций, Лао-цзы Искусство войны. Беседы и суждения. Дао дэ цзин. Три главные книги восточной мудрости

Философ сказал: «Не беспокойся о том, что (тебя) люди не знают, а беспокойся о том, что (ты) не знаешь людей».

«Не беспокойся, что у тебя нет должности, а беспокойся, каким образом устоять на ней; не беспокойся, что люди не знают тебя, а старайся поступать так, чтобы тебя могли знать».

не видал человека, который мог бы замечать свои погрешности и внутренне осуждать за них себя

Несмотря на быстрый ум он любит учиться и не стыдится обращаться с вопросами к низшим, поэтому-то его и назвали образованным

Философ сказал: «Не беспокойся, что у тебя нет должности, а беспокойся, каким образом устоять на ней; не беспокойся, что люди не знают тебя, а старайся поступать так, чтобы тебя могли знать».

поставь себе за главное преданность и искренность; не дружись с людьми, которые хуже тебя; если ошибся, не бойся исправиться

Сыновняя почтительность и братская любовь – это корень гуманности

Если правитель будет просвещен, а полководец будет мудр, они смогут привлечь к делу разведки лучшие умы из числа своих приближенных и воинов. Армия без разведки подобна человеку, лишенному слуха и зрения. Следует признать разведку главной составляющей частью и движущей силой войны. Разведка помогает армии передвигаться, а полководцу – одерживать победы. Но следует помнить, что разведка, представляющая собой большую силу, может дать прекрасные плоды и способствовать тяжелым поражениям.

Хороший правитель не отправляет войско на войну только затем, чтобы потешить свое тщеславие или свой гнев. Точно так же и военачальник не должен начинать бой, руководствуясь чувствами.

Делай шаг вперед, если только это даст тебе какое-либо главенство. Если же такой вероятности нет, оставайся на месте.

Помни, что гнев может обратиться в счастье, а раздоры и раздражение могут превратиться в доброе согласие.

В отличие от гнева и раздоров, которые могут переродиться в новые добрые чувства, никогда не вернется к жизни разгромленное царство и не вернутся к жизни погибшие.

Мудрый и просветленный правитель заботится и о мирном населении, и о солдатах. Добрый военачальник проявляет осторожность – так вместе они сохраняют государство и армию.

Неспроста говорят, что просвещенный и мудрый правитель планирует свои действия задолго до их начала; он умножает свои возможности и старается уменьшить вероятность провала.