Наше великое учение гласит: хочешь чего-то добиться — не рвись к желанному, иначе только достигнутое обернется своей противной стороной. Начинай с того, чего не хочешь, и оно само по себе перейдет в свою несходность, и тогда достигнешь желаемого. Другими словами, если хочешь что-то взять — отдай.
живое на земле делится на пять частей: пернатые — раз, — Ли Цзян загнул один палец, — поросшие шерстью — два, покрытые раковиной и панцирем — три, чешуйчатые — четыре, безволосые — пять. — Все пальцы сжались в маленький сухой кулачок. — Высший вид пернатых — феникс, поросших шерстью — единорог, покрытых раковиной и панцирем — черепаха, чешуйчатых — дракон, безволосых — ты, человек. — Ли Цзян вытянул руку вперед, разжал указательный палец,
Обостренным, настороженным чутьем Тэмуджин уловил, что хан ждет от него жалоб на трудную жизнь, на бедность и лишения. Ну нет, жаловаться он не станет — скулящей собаке дают пинка. — Все было, мудрый хан. Но мы выжили. Наша мать с помощью вечного Неба поставила нас на ноги. Теперь жить легче... Бэлгутэй, видать, решил, что старшему брату нужно помочь: — Как нас гоняли и мучили! Великий хан, они на шею Тэмуджину даже кангу надевали. От злости у Тэмуджина занемели пальцы рук, он взглянул на Бэлгутэя так, что тот сразу же поперхнулся и умолк. — Зачем говорить о прошлом? — пренебрежительно махнул рукой Тэмуджин. — Маленьких жеребят могут лягать и хромоногие мерины.
Почему ты не в юрте своего жениха, а здесь? В этом проклятом мире человек подобен хамхулу [36]. Ветер гоняет по степи, пока не закатит в яму. Для чего мы живем, если жизнь — сплошная мука?
За много дней пути, порой даже с берегов неведомого Байкала, порой от Великой стены — предела царства китайского Алтан-хана, — приезжали к ним за невестами...
а много дней пути, порой даже с берегов неведомого Байкала, порой от Великой стены — предела царства китайского Алтан-хана, — приезжали к ним за невестами...
