Однако в низших проявлениях она эгоистична и причиняет много страданий. Маленькая девочка поймала кузнечика и мучила его, пытаясь оторвать ему ногу. Я сказал: «Подбрось его вверх, и ты увидишь, как он умеет летать». «Не-ет, – ответила она, – я люблю его». Такая любовь приводит к чувству собственности, и кто-то попадает в ловушку.
Знание выше власти и богатства и даже выше общественного мнения, поэтому оно не должно оплачиваться по тарифу и не должно быть частью политики, чтобы богатство и власть не взяли верх над ним.
Общаясь с людьми дурного нрава, можно забыть обо всем хорошем. И наоборот, хорошее общение заставит забыть все плохое.
В Ведах дается пример странствующей души, меняющей свои облики, – на чем она сосредоточит свое внимание, такую окраску и примет, такой и станет. Как гуляющий ветер. Если он пролетает над мусорной свалкой, то несет с собой запах мусора и отходов. Если же пролетает над розовым садом, то несет аромат роз.
В исполнении долга приходит сосредоточенность, углубляется внимание, устраняются ошибки и забываются все неудачи. Поэтому путь долга в этом мире представляет Сверхдушу.
Например, на севере Сахалина, где растет кедровый стланик, старожилы знают, что если осенью уродилось много кедровых шишек, то это значит, что в реках будет очень много красной рыбы. А густой урожай черноплодной рябины – это всегда к морозной зиме. Если молодой месяц смотрится зонтом, то это к дождливому сезону, а если как открытая чаша, то к засухе. Зимой согнутый месяц, «надевающий шубу», – к трескучим морозам. Если утром, когда выходишь из дому, встречаешь человека с пустым ведром, то день будет неудачным, а если с полным, то, наоборот, прибыльным. Видеть паука с утра – к расстройству, а вечером – к добрым вестям. Закукарекала курица – к большому горю. Если собака воет в сторону от дома – ничего страшного; худо тому, в чью сторону она воет. Правая нога в дороге озябнет раньше левой – к добру. Встретив дворника с метлой, поклонись ему трижды – и удача будет сопутствовать тебе.
Человек живет в мире примет ежесекундно, хоть и не осознает тончайшей связи между разными событиями. Что появилось раньше – огонь или тот, кто пожелал приготовить на нем пищу? С точки зрения эволюции кажется, что сначала появился огонь и прочие стихии и лишь потом сформировался человек, использующий их. Но житейский человеческий опыт говорит об обратном – сначала появляется голодный человек, а уж затем разжигается огонь, на котором тот готовит себе еду. Значит, идея огня и идея голодного человека тесно связаны друг с другом. Идеи количества шишек и рыбы тоже тесно связаны между собой. А еще рябина и морозы, паук и настроение, чихание и правдивые слова, фотография и разбитая любовь…
Все, что бы ни делал человек, он должен совершать как ягью. Даже зачинать детей. Только тогда он может рассчитывать на счастье в этом мире. Ягья приносит людям счастье.
