Танец может быть вызовом, то есть возможностью попробовать что-то новое, непривычное. Танец – один из самых безопасных и разрешенных в нашей культуре способов побыть Другим, выйти за пределы привычных ролей. Для некоторых людей сам танец, особенно в присутствии других людей, само позволение себе проявляться честно, ярко и в движении – уже серьезный вызов. Иногда таким вызовом будет проявление какого-то конкретного чувства или качества. Отвечая на этот вызов в безопасном терапевтическом пространстве, человек получает поддержку в том, чтобы творчески и разнообразно отвечать на вызовы жизни.
Процесс Аутентичного Движения может быть своего рода эмоциональным очищением, разгребанием завалов непрожитых и недопрожитых чувств и эмоций в безопасной атмосфере принятия и осознанности. Но целью при этом будет не «очищение от эмоций», а способность принимать и проживать полноценно весь спектр эмоциональных переживаний, оставаясь в контакте с внутренним свидетелем и глубинным устойчивым чувством «Я».
Эмоциональные импульсы. В любой момент времени мы испытываем какие-либо чувства, находимся в каком-либо эмоциональном состоянии. Эти переживания могут быть сильными или слабыми, но они всегда есть. Покой – скука – тревога – разочарование – злость – высвобождение – радость… и так далее и тому подобное. Эмоции приходят из воспоминаний, переживаний настоящего, фантазий о будущем. Они могут промелькнуть, легко менять друг друга, они могут остаться надолго. Не всегда легко сразу же распознать возникающую эмоцию. Во-первых, это не очень привычное занятие, нас редко учат отдавать себе отчет в том, что мы сейчас чувствуем. Во-вторых, вербальный язык описания эмоций достаточно беден и не может передать всей гаммы и разнообразия эмоциональной жизни. В-третьих, некоторые эмоциональные проявления связаны с трудным прошлым опытом, и мы можем бессознательно не позволять себе проявлять определенные чувства.
Это вера в глубинную мудрость тела; убежденность в ценности отношений между Свидетелем и Движущимся; открытость опыту, который может идти из областей больших, чем личная история.
Интеллектуальное понимание – лишь небольшая часть проживания этого смысла. Пробуждая эмоции в аудитории и участниках, танец и ритуал обладают огромной убеждающей силой, даже если событие не имеет явного послания.
«Ритуальная активность часто включает в себя необычное поведение, такое как крайняя формальность или неформальность; разрыв общественных запретов, смена пола или других ролей. Он может включать искаженную хронологию: люди вновь переживают рождение, прошлое или будущее оказывается в настоящем, или время вообще останавливается. Ритуалы часто содержат повторяющиеся действия, установленный порядок событий и характерную последовательность. Эта последовательность обычно включает в себя вхождение участника в пространство ритуала и установление атмосферы ритуала, осознанное участие в ритуальных событиях, установление особой формы социальной организации (иногда называемая лиминальной) и возвращение участников в каждодневную жизнь … [Novack, 1998].
два направления в работе с движением – движение может выражать психическое содержание (экспрессия) или вызывать отклик (импрессия). В реальном процессе эти возможности перетекают и поддерживают друг друга
