Мозг и сознание. От Рене Декарта до Уильяма Джеймса
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Мозг и сознание. От Рене Декарта до Уильяма Джеймса

b0637127616дәйексөз келтірді5 жыл бұрын
Спенсер писал: «любой физиолог, который серьезно занимается наукой, рано или поздно будет вынужден согласиться с тем, что разные участки мозга обслуживают различные психические процессы. Локализация функций есть общебиологический принцип. … каждый нерв и каждый ганглий имеет своё функциональное назначение… так может ли быть, что только в больших полушариях не соблюдается принцип функциональной специализации?».
2 Ұнайды
Комментарий жазу
b0637127616дәйексөз келтірді5 жыл бұрын
Если кора является результатом развития субкортикальных структур, в коре должен сохраняться характерный для них сенсомоторный принцип организации. Наконец, если высшие психические функции есть высший уровень развития от простейшего раздражения (через рефлексы и инстинкты), то нет никаких причин устанавливать четкую границу между физическим и психическим.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Андрей Конищев
Андрей Конищевдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
вопрос о том, как сознание, не имеющее физической природы, познает физический мир столь же полон тайны, как и вопрос об взаимоотношении мозга и сознания.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Андрей Конищев
Андрей Конищевдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
физический мозг не может порождать психические явления, а психические явления не могут быть причиной мозговых процессов
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Андрей Конищев
Андрей Конищевдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
мозг и сознание имеют фундаментально различную природу.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Рамиль М.
Рамиль М.дәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Спенсер сформулировал три базовых эволюционных принципа (адаптация, непрерывность, развитие)
1 Ұнайды
Комментарий жазу
пятитомный труд «Проблемы жизни и сознания»
1 Ұнайды
Комментарий жазу
трактат Декарта «О человеке»
1 Ұнайды
Комментарий жазу
работа Роберта Янга «Сознание, мозг и адаптация в XIX веке»
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Тихон Спирин
Тихон Спириндәйексөз келтірді2 жыл бұрын
В 1902 году Джеймс сделал весьма необычный вклад в развитие проблемы души и тела, представив свой труд «Многообразие религиозного опыта»[5] [47]. В этой работе он исследует роль трансцендентного опыта в трансформации личности. Ценность религии — пишет Джеймс — заключается в обогащении опыта индивида. Бессознательное, по мнению Джеймса, есть та дверь, через которую к человеку приходит трансформирующий мистический опыт, который может необратимо изменить личность. Однако значение этого опыта можно оценить только через призму результатов, которые он привносит в реальную жизнь человека
1 Ұнайды
Комментарий жазу