Оглавление

20. Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие,

отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,

21. и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там.

Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.

Лк. 17:20—21

Вступление

Идея «Русской» Индивидуальной Философии (РИФ) — очень верная и безальтернативная! Правда, она требует очень длительной и кропотливой работы. Это рассчитано не на одно поколение. Но кто-то должен посеять это «горчичное зерно». А мир непредсказуем, поэтому оно может прорасти очень даже быстро.

Философия важна, ибо она формирует мировоззрение. Любая религия основана на той или иной философии. Здесь тоже — философия, но совершенно нестандартная, не толерантная и по своему — новая

Начнем с того, что вся суть уже скрыта в названии, а ключевое слово в нем — «Индивидуальная».

Первое слово можно менять на разные другие национальности. Ее можно назвать немецкой, французской или нигерийской индивидуальной философией. Это неважно. Важно то, что это ИНДИВИДУАЛЬНАЯ философия! Поэтому слово «русская» заключено в кавычки.

Неважно кто, какой национальности. Истина для всех одна, но не все доживают до познания ее. Много идей, а истин нет. Идея — понятие костное, устоявшееся. Истина же всегда разная, как это не парадоксально звучит. Идея — это христианство, мусульманство, коммунизм или иудаизм. Только здесь встречаются ортодоксы. Среди тех, кто познает истину, ортодоксов не бывает. Они живут здесь и сейчас. Любят здесь и сейчас и даже прописные истины для них не являются истинами. Они всегда меняются, а ортодоксы — нет.

Прописные истины — это истины прописанные людьми. То, что прописано, становится прошлым, а истина всегда «здесь и сейчас». Человек всегда врет, даже когда говорит правду. Никогда не верьте обещаниям и заверениям, ибо они продиктованы моментом «здесь и сейчас». Проходит время, обстоятельства меняются, а обещания остаются. И тот, кто их раздает на длительный срок — всегда, как правило, их не исполняет. А если он честен и исполняет, то либо ему это позволяют обстоятельства «здесь и сейчас», либо он делает это во вред самому себе.

«Русская» Индивидуальная Философия — это «здесь и сейчас». Так не бывает, что если ты живешь «здесь и сейчас» плохо, ничего не делая для того чтобы это «плохо» закончилось, надеясь на будущее, или вспоминая прошлое, то вдруг на тебя сваливается счастье и ты становишься богатым, независимым, полноценным человеком.

Давайте вспомним А. Шопенгауэра. Его «Афоризмы житейской мудрости». Этот отрывочек позволит понять, что произошло с Россией в 1917 году. Что происходит сейчас с миром, который начал играть в социализм и толерантность к нищим бродягам из Азии и Африки:

— Можно сказать, что по общему правилу люди, испытавшие истинную нужду, боятся ее несравненно меньше и поэтому более склонны к расточительности, чем те, кто знаком с нуждой лишь понаслышке. К первой категории принадлежат люди, благодаря какой-либо удаче или особым талантам быстро перешедшие из бедности к богатству; ко второй — те, кто родился состоятельным и остался таким. Обычно эти последние больше заботятся о своем будущем и потому экономнее первых. Это наводит на мысль, что нужда не так уж тяжела, как она издали кажется. Однако, вероятнее, что истинная причина здесь другая: тому, кто вырос в богатстве, оно представляется чем-то необходимым, предпосылкой единственно возможной жизни — так же, как воздух; поэтому он заботится о богатстве не меньше, чем о своей жизни, а следовательно, окажется, вероятно, аккуратным, осторожным и бережливым. Напротив, для человека, выросшего в бедности, она кажется естественным состоянием, а свалившееся ему каким-либо путем богатство — излишком, годным лишь для наслаждений и мотовства; исчезло оно — человек обойдется и без него, как обходился раньше, да к тому же спадет с плеч лишняя забота.[1]

Так вот, эти бывшие нищие, взлетевшие на вершины власти, проматывают ваши государства. Что разве Россию не проматывают эти бывшие голодранцы, не имеющие ни образования, ни воспитания, ни культуры, выскочившие во власть и в духовную жизнь целой страны, целого огромного народа, неизвестно откуда, из местечковых гетто и одесских уголовных кварталов? Они не думают о последствиях, они не думают о будущем, так как они знают, что можно жить и в гетто, и в уголовных малинах. Это их не пугает. Их пугает только одно, что с них могут спросить.

А вот для того, чтобы этого не произошло, они и оболванивают население. Поэтому, пока они у власти, то оруэлловское «1984» нам обеспечено.

А противостоять им может сейчас только РИФ.

Всех диктаторов в мире порождали мы сами, потому что большинство из нас хочет, чтобы кто-то другой указывал нам, что и как делать. Это объясняется просто. Когда тебе кто-то указывает, что и как делать, ты не несёшь никакой ответственности за свои поступки и всегда думаешь, что поступаешь правильно. У тебя не возникает чувства вины. Возникает эффект «чистой совести». «Берегись добрых и праведных, ибо они распинают людей» — абсолютная истина Ф. Ницше. Диктатура — это рай для «добрых и праведных», которые распинают людей, ибо совесть их «чиста». Всю полноту ответственности за преступления большинство перекладывает на диктатора, вождя, фюрера.

Такие люди, как Гитлер, Сталин, Каддафи и другие поднялись так высоко не только из-за своих выдающихся способностей. Они заняли своё место, потому что миллионы людей хотели, чтобы им говорили, что и как делать. Они поднялись потому, что миллионы людей жаждут обрести «чистую» совесть и оправдания выплеску своей ненависти. Мы сами создаём диктаторов.

Большинство, состоящее из различных индивидуальностей, каждый из которых в душе считает себя свободным человеком, не осознаёт, что в тот момент, когда он снимает с себя ответственность, считая его бременем и непосильной ношей, он теряет собственную индивидуальность и утрачивает свободу.

Ответственность человека за себя, свою жизнь, жизнь близких, страны неотделима от его индивидуальности. Как только он перекладывает это бремя на чужие плечи — он превращается в ничтожество. Диктатура — это кратковременный рай для «ничтожеств» и ад для свободных умов. Поэтому диктаторы всегда плохо заканчивают свою карьеру.

Мы теряем свою душу, когда отдаём ответственность в чужие руки. А люди, которым нравится господствовать и диктовать, это психически больные люди либо люди, одержимые бесами. По-видимому, есть определённая синхронизация между теми безумными людьми, которые хотят избавиться от ответственности, не понимая, что теряют свою душу, и другими безумными людьми, которые любят в этом мире лишь одно — власть.

«Русская» Индивидуальная Философия (РИФ) — это попытка создать новую для людей философию, создать общую для всех ЦЕЛЬ.

У русских, по большому счёту, никогда не было своей философии. А она им ох, как необходима. Я имею в виду философию, рождённую в русском обществе.

Была марксистско-ленинская философия. Но в том виде, в котором ее нам преподали, это была инородная, фантастическая философия, подогнанная под совершенно неадекватную, нереальную фантазию или идею. Её воплощение в жизнь закончилось очень плачевно, ибо она вводилась именно через самую кровавую диктатуру. «Ничтожества», возглавляемые и направляемые «зелотами» всех мастей, торжествовали, но недолго. Всего 70 с небольшим лет. И то, правильнее сказать, не торжествовали, а харкали кровью, обеспечивая безбедную жизнь интернациональному отребью.

Теперь внуки и правнуки этих «ничтожеств» требуют новой диктатуры. Это оруэлловские «пролы», которые всегда возвращаются туда, откуда пришли.

В чём смысл новой «русской» философии? Я назвал её «русская индивидуальная философия» (РИФ).

В России жили всегда по принципу, оторванному от жизни: «Поменяй общество — изменится человек». И лились потоки крови на Руси из века в век, под бесконечные православные молитвы, либо коммунистические лозунги.

На Западе тоже текли реки крови, но Запад был вооружён мощной античной философией, которую впитал в себя Католицизм. Поэтому Запад изобретал, творил, писал, рисовал и вёл экспансию с окончания тёмных веков. Русь с её Православием строила только храмы и писала угрюмые лики. Культурный всплеск XVIII — XIX веков был раздавлен оккупацией 1917 года, осуществлённой кучкой иноземной и русской нечисти, которая взяла на себя ответственность за решение проблем русского народа.

Началась самая кровавая в истории человечества диктатура, унесшая сотню миллионов жизней, и продолжающаяся по сей день, несмотря на данную народу на время видимость демократии и свободы. «Пролам» и всем нам ещё раз показали, что они ничтожества, не готовые и недостойные свободы и ответственности. Я думаю, что Перестройка, последующий за ней развал СССР и приватизация России — все это было задумано было при Ю. В. Андропове, когда он еще был в роли Председателя КГБ СССР. Кстати, это один из самых популярных среди «ничтожеств», после Сталина лидер СССР. Так называемая «сильная рука».

Большинство граждан России, не имеющее никакой жизненной опоры, опять «водит по воздуху носом», мечтая о новых «сильных руках», которые загонят их в обратно в стойло. «Скотское хозяйство» Дж. Оруэлла продолжает свою жизнь с новым названием «Господское хозяйство». И я думаю, что это стойло будет намного ужаснее, бесправнее и безнадежнее, чем стойло, подаренное нам при Сталине.

Поэтому русским нужна новая философия, ибо истина жизни говорит другое: поменяйся сам и мир вокруг изменится.

К сожалению, это очень длительный процесс и в нынешних условиях, когда страна стоит на «Рубиконе», приблизилась точке невозврата от пропасти. РИФ — это проект будущего. Но всё настоящее делалось вчера, а будущее делается сегодня. Поэтому, один из главных постулатов РИФ гласит: «Каждому последователю придётся взять на себя всю полноту ответственности за всё, что он делает в этой жизни здесь и сейчас».

Не надо слишком переживать, что вы сможете сделать что-то неправильно. Всегда хорошо, если мы порой ошибаемся. Главное не повторять старые ошибки. А с этим на Руси всегда проблема, ибо те, кто взял на себя ответственность за нашу жизнь, а точнее взял на себя безответственность, ибо перед рабами, как и перед животными, не отвечают — будет всегда держать нас в этом состоянии и «подводить всегда к одним и тем же граблям».

Лучше совершать новые ошибки, делая что-то новое. Надо всегда находиться в состоянии поиска. Не останавливайтесь, всегда стремитесь к новизне. Ошибки необходимы, иначе вы ничему не научитесь.

Каждый последователь РИФ должен также понять, что никто не несёт за него ответственность. Не ищите и не ждите социальных льгот, бесплатных подачек и прочих «объедков с барского стола». Не занимайтесь самообманом на выборах представителей власти. Всё «бесплатное» ведёт в могилу.

Берите ответственность на себя. Рискуйте. Вы ни о чём никого не должны спрашивать. Даже если вам кажется, что вы делаете что-то не так, есть знаменитый закон Стюарта, который гласит: «Легче получить прощение, чем разрешение».

Есть ещё один закон, который нужно помнить, но это опасный закон, поэтому никогда ему не надо следовать. Это закон Джейкоба: «Ошибаться — это по-человечески. Винить в неудачах других — ещё больше по-человечески».

Никогда так не поступайте! Никогда! Ошибаться — это по-человечески, но называться человеком может лишь тот, кто совершает ошибки и принимает на себя за них всю полноту ответственности.

Я не проповедник и не агитатор. Я ни к чему не призываю. Я сам последние 12 лет стараюсь так жить. Я не жду ничего ни от кого. Я делюсь своим опытом. Если берёшь на себя груз ответственности, Бог помогает его нести. Как говорят: «Бог дал детей, Бог даст и на детей». Дарить приятнее, чем получать. Тем более, если подарок твой приятен ближнему.

РИФ для каждого — это моя мечта. Я просто ею делюсь. Мечта о том, что об этот «РИФ» будут разбиваться волны лжи, лицемерия, обмана, в которых болтается сейчас большинство граждан нашей страны. Поэтому я это пишу. Идея РИФ — это пока ещё то «горчичное зёрнышко», которое только упало в землю. Эта цель для всех, кому она покажется правильной и близкой по духу.

РИФ — это независимость от власти, это равноправие с ней! Ни один человек, который внутренне принимает для себя РИФ, не должен смотреть в сторону власти снизу вверх. Он должен уважать ее и требовать от нее того же по отношению к себе и своим близким. Если власть грабит — отвечай ей тем же! Если власть убивает — сопротивляйся! И помни, что власть (любая!) зависит от тебя больше, нежели чем ты от нее!

Заметь, что в этих словах нет призыва к свержению власти. Здесь содержится нормальный совет по самообороне на случай, если тебя хотят унизить, ограбить или убить. А аргумент, что власть этого не может делать только потому, что она этого не может, ибо она призвана осуществлять чаяния большинства, это аргумент несостоятельный.

Итак, власть зависит от тебя! Запомни это! Не думай, что ты единица и ничего не можешь. Тебе это внушают с детства. Тебе внушили, что ты можешь сплотиться только вокруг власти и только против ее врагов. «Я есмь народ!» — так вещает она в каждое ухо, в каждую душу!

РИФ только на первый, и очень неумный взгляд, покажется философией «карася-идеалиста». Меня даже может так же заглотить какая-нибудь «щука-зелот». Но как правильно говорил М. Булгаков словами своего героя: «рукописи не горят».

«Бейся там, где стоишь и делай, что можешь делать» — это мой девиз. «Не верь, не бойся и не проси!» — это должно стать одним из главных постулатов каждого последователя РИФ.

Более того, я поправлюсь: у РИФ не должно быть последователей! У РИФ должны быть соратники, сподвижники, т.е. люди, которые живут своей головой, оценивают и подвергают сомнению все услышанное со стороны. Особенно со стороны власти зелотов. Истинно то, что ты пережил сам. Все остальное — только гипотеза.

Последователи — это непостоянно. Это религия, это секта. Я против сект. В том числе я против самых огромных сект, которые теперь называются мировыми религиями или конфессиями. Они также тоталитарны, как и мелкие секты, созданные только для одного — выманивания денег путем психологического зомбирования и подчинения человека. Но крупные конфессии делают это в мировых масштабах.

Эта книга писалась в нулевые годы этого века. Сразу скажу, что я не шизофреник. Конечно, это не диалог с неведомым Царством Божьим. Это монолог, но он построен в виде «внутреннего диалога», разговора самого с собою. Мысли вслух. Вопрос самому себе и ответ тоже самому себе. Это мой взгляд на все то, что вокруг нас. Наверное, каждый из нас разговаривает сам с собой. Вот это я как раз и называю: «внутренние диалоги». Я спрашиваю свой внутренний мир, свое «Царство Божье», поэтому я всегда пишу это «Я» с большой буквы.

Более десяти лет эти «диалоги» пролежали «в столе». Но сейчас, когда я вижу, что все — практически все! — в них оказалось сбывшимся предсказанием или предчувствием, я решил их напечатать. Теперь в прошествии двенадцати лет, как я их начал писать, мне абсолютно не стыдно ни за одно предложение в этой книге. Жалко, что те, от кого зависит то: увидит ли эта книга свет или нет — боятся. Или, как выражается моя жена: им «си́котно». Я их не осуждаю, потому что мне тоже «си́котно» публиковать это, но мой гражданский, отцовский и просто человеческий долг говорит о том, что это надо сделать. Наверное, Джордано Бруно тоже было «си́котно» перед Инквизицией говорить, что Земля круглая и вертится вокруг Солнца. Но он себя преодолел, и мы сейчас знаем, что это так. Кто помнит его судей и палачей?.. Но все помнят о том, кто такой Джордано Бруно. Так же было «си́котно» идти в атаку на немецкие укрепления под смертоносным пулеметным огнем, но люди шли…. И мы тогда, вроде как, получили свой шанс на независимость и жизнь.

Почему сейчас такая трусость редакторов — мне понятно. Непонятно только одно: почему она ими правит? Почему они так усиленно прокладывают для своих детей и внуков дорогу в оруэлловский 1984-й год? Или они думают, что поймали «Бога за бороду» и уже обеспечили место себе, детям и внукам в ореоле «Старшего Брата»? Но пусть это будет на их совести.

Я говорю и говорю громко. Мне нечего стесняться и бояться. Но вот для будущих «бдительных» и всегда «обиженных» на чей-то нестандартный взгляд читателей, которые вдруг для себя решат, что надо на автора написать «куда и кому следует», могу сразу сказать: эта книга помечена Богом, поэтому, сразу скажу, что тот, кто решит, что автор должен пострадать за свое мнение, взгляды и убеждения — этот человек уже проклят сам, и дети его «до седьмого колена». Поэтому предупреждаю честно: «бдительный» и «обиженный» читатель — лучше отложи книгу и не читай. Ведь ты уже нашел свою истину, поэтому не надо искать ее в других книгах. Она может не совпасть с тем, во что и в кого ты веришь.

Книга спорит со всеми ценностями, которые не просто существуют, а самое главное, господствуют в современном российском обществе. И не только в российском.

Михаил Веллер недавно написал книгу «Веритофобия». Моя книга по своему содержанию очень напоминает его книгу. Она, конечно, написана в другом стиле, в стиле диалога, но вопросы здесь затронуты примерно все те же. Только, к моей гордости, они были поставлены несколько раньше (когда об этом еще никто даже толком и не задумывался) и несколько прямолинейнее и жестче. У меня почему-то, и может быть очень зря, отсутствует эта самая «веритофобия», то есть: боязнь правды. У меня нет, и никогда не было, страха ее слушать, анализировать, воспринимать и, соответственно, говорить самому. Это моя, правда! А воспринимать ее как таковую для себя — личное дело каждого.

Но всех я прошу учесть, что это лично мое мнение, а точнее мнение моей «заблудшей в потемках» Души. Моего Царства Божьего, которое, если верить апостолу Луке: «внутрь нас есть». В этих Диалогах я ни к чему не призываю и ни на чем не настаиваю. Я просто думаю, размышляю и говорю.

В книге затронуты очень важные вопросы нашего жития. Мой взгляд на них и на то, как извратив их, извратили всю нашу жизнь.

А теперь я хочу еще раз, отдельно во вступлении, пояснить, кто такие, очень часто упоминаемые в этой книге — «зелоты».

«Имя им Легион» — именно так можно охарактеризовать их сейчас. Растворившись среди всех народов, они цивилизовались, изменили облик, получили образование, скопили капитал, стали уважаемыми людьми, а самое главное достигли вершин власти. Они нашли таких же психопатов, садистов, лицемеров и воров среди властных структур этих народов и партия зелотов стала интернациональной.

«Они живут» — так назывался один известный американский фильм. Это про них. Те принципы, по которым жило общество в этом фильме, полностью соответствуют тем принципам, по которым мы живем в реальности. Я перечислю их в конце данной книги.

Они — зелоты — скрыты от нас маской ханжества и лицемерия; они говорят нам правильные слова, но прикрываясь ими, они нас грабят, порабощают, делают безвольными марионетками, убивают; они захватили всю Землю!

Зелоты — это уже не национальная еврейская партия древних времен. Зелоты — это интернациональная психопатия, как на государственном, религиозном, так и на частном, светском уровне! Это шизофрения на почве безнаказанности за совершаемые преступления и абсолютной власти! Это испорченная психология всех женских материальных начал, которые объявило смертельную войну всем духовным мужским началам, как у отдельных людей, так и у всего общества в целом! Это бесы у власти в государстве, в бизнесе, в жизни, в семье! Это бесы, которые превратили человечество в безумное стадо свиней, вселились в этих свиней и направляют это стадо прямо к обрыву! Это дегенерация и вырождение человечества! Они везде, они живут и они у власти!

Я хочу сразу пояснить для особо бдительных и обижающихся граждан: все мои взгляды на те или иные исторические события, особенно по вопросам Великой Отечественной войны, а так же по различным религиозным вопросам — это лично мое мнение наблюдателя, исследователя исторических процессов. Оно не носит никакого оправдания или, наоборот, обвинения, кого бы или чего бы то ни было. Я осуждаю только сам процесс ограбления, убийства и обмана людей.

С уважением,

Наум Баттонс.

Глава первая

— Я особенный или каждый может говорить с Тобой?

— Ты особенный, но говорить со Мной может каждый. Ибо каждый тоже особенный. Более того, Я время от времени пытаюсь говорить с каждым. Но люди Меня не слышат. Или не хотят слышать.

— Почему?

— Я говорю очень тихо и редко. Шум извне заглушает Мои слова. А люди, как правило, предпочитают получать информацию снаружи. Верят ей и действуют, исходя из этой информации. Но, как правило, эта информация извне — ложь. Слушать Меня и жить по Мне — это жить по истине, это сложно, это — ответственность, это, как правило, опасно. Люди обычно называют это душевным расстройством и идут к психотерапевту или священнику за очередной порцией советов извне. Я называю это болезнью, но они так не считают. Они добровольно бегут от Меня и хотят быть «маленькими». Они живут по принципу трех обезьян: ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу.

Три обезьяны с закрытыми глазами, ушами и ртом — это всего лишь символ поведения обезьяны, хотя первоначально были аллегорическим выражением буддийской идеи «не видеть зла и глупости, не слышать зла и глупости, не говорить зла и глупости». Позднее они стали пониматься многими людьми как обозначение желания отгородиться от окружающих событий, сделать вид, что их не существует, а также как модель поведения в тюремной зоне. Но человек должен оценивать и анализировать все то, что он видит и слышит, а также должен передавать накопленную информацию не жестами и визгами, как это делает обезьяна, а членораздельной речью. Я не считаю, что это символ мудрости, скорее наоборот — символ деградации.

Ты не обезьяна! Ты видишь, слышишь и хочешь сказать, что думаешь! Более того, это твоя обязанность! Ведь ты — человек!

Более того, ты ступень от человека к чему-то более высокому на эволюционной лестнице. Философ Ницше это более высокое состояние развития человека называл Сверхчеловеком, в Буддизме таких людей называют «буддами», «бодхисаттвами», архатами, в Христианстве — это состояние названо «Царством Небесным». Все это — Я! Зародыши этого Я заложены в каждого из вас. Поэтому каждый из вас, совершенствуясь и развиваясь, может со временем стать «Буддой», «святым», «просветленным», «сверхчеловеком». Богом, в конце концов.

Я — единственное имущество, которое дается каждому человеку. Сын царя Сиддхартха Гаутама — Будда Шакьямуни и сын плотника, еврейский бедняк Иешу — прекрасный символ равных возможностей внутреннего роста и становления человека, независимого от социального и классового происхождения. Все зависит от самого человека. Он может идти по лестнице вверх, а может спускаться вниз, что и делает основная масса людей. Хотя по большей массе они напоминают обезьян. Не в обиду обезьянам это будет сказано. Ибо человек, напоминающий по своему поведению обезьяну, больший позор, нежели чем сама обезьяна. Как считает Тайная Доктрина оккультизма — Дарвин не прав. Это не человек произошел от обезьяны, а как раз наоборот. Джунгли кишат различными видами превратившихся в обезьян прежних цивилизаций людей. Как справедливо писал один критик теории эволюции Дарвина: что-то не видно, чтобы леса кишели обезьяноподобными людьми. Как раз все в точности наоборот. Они кишат человекообразными обезьянами.

Я говорю! И Я говорю людям! Обезьяны могут закрыть уши, глаза и рот. Они могут сразу после прочтения этих строк отложить эти внутренние диалоги, чтобы, не дай Бог, у них не нарушилось пищеварение. И для них будет благом, если они так и сделают. Ведь они уже нашли свою истину, зачем их беспокоить лишний раз!

Эволюция от человека к обезьяне. Это пугает. Точнее, это должно ужасать вас. У Меня это вызывает только сожаление. Я говорю с каждым, каждому Я даю шанс и не один — найти Меня в жизни. Но далеко не каждый этот шанс использует. Более того, тех, кто нашел Меня, вы распинаете, сжигаете, расстреливаете, в лучшем случае объявляете сумасшедшими.

Вы думаете, что таких людей, как Иисус, Будда, Мухаммед были за всю историю человечества единицы? Ошибаетесь! Это вам так кто-то сказал, чтобы убедить вас в вашей никчемности. Но это неправда! Истинно говорю Я вам! Не рождается никчемных людей, есть люди обманутые. Никчемными становятся вследствие обмана. Таких, как Иисус, Будда, Моисей, Мухаммед, Заратустра, Ницше в истории человечества были миллионы. Просто их уничтожили и предали забвению. Объявили сумасшедшими или врагами. Оставили единицы и сделали их «недосягаемыми Богами». Но, ни Будда, ни Иисус, ни Лао-Цзы, ни Ницше не брали свои Знания и Откровения из ничего.

Идеи Иисуса пересекаются, а точнее — отчасти заимствованы из древнегреческой философии, иудаизма, культа египетских Исиды и Осириса, сирийского культа Адониса и Астарты, малоазиатского культа Кибелы и Аттиса и, конечно же, митраизма с культом божества Митры и сопровождены знаниями приемов восточной медитации.

Настоящий, а не подложный Иисус являлся мостом, соединяющим правое и левое, Запад и Восток, Юг и Север, интеллектуальное и духовное, мужское и женское, земное и небесное начала человека. Он был воплощением разума. Истинно говорю — это подвластно каждому. Истинно говорю — именно этому он и учит вас. Истинно говорю вам — он не был нищим арамейцем, как его представили впоследствии. Точно таким же был и сын царя Будда. Такими же были Сократ, Платон и миллионы других известных и безвестных просветленных людей, живших в разные эпохи.

Я приведу тебе одно высказывание, в которое укладывается почти все сказанное Иисусом.

«В древности говорили: „Ущербное становится совершенным, кривое прямым, пустое наполненным, ветхое сменяется новым; стремясь к малому, достигаешь многого; стремление получить многое ведет к заблуждениям“. Поэтому совершенномудрый внемлет этому учению, коему необходимо следовать в Поднебесной. Совершенномудрый исходит не только из того, что сам видит, поэтому может видеть ясно; он не считает правым только себя, поэтому может обладать истиной; он не прославляет себя, поэтому имеет заслуженную славу; он не возвышает себя, поэтому старший среди других. Он ничему не противоборствует, поэтому он непобедим в Поднебесной. Слова древних: „Ущербное становится совершенным…“ — разве это пустые слова? Они действительно указывают человеку путь к истинному совершенству.».[2]

А разве Иисус только говорил подобное, но не жил по этим принципам? Разве «ущербное становится совершенным» и «блаженны нищие духом (читай ущербные) ибо наследуют они Царство Небесное (читай, станут совершенством)» не одно и то же?

Разве Он себя восхвалял, славил, возвышал, противоборствовал чему-нибудь?

А не наводит ли все это твой ум на вывод, что Иисус был все-таки из состоятельной семьи и получил неплохое образование?

А может быть, он открыл что-то новое своим учением?

Нет! Он просто использовал свое образование, свое воспитание, свое состояние для развития своей души. Где он был до 30 лет?

Ваша церковь и историки молчат. Да они ничего сказать и не могут. Все речи Иисуса, все его действия очень напоминают поведение просветленного человека из Юго-Восточной Азии. Вернувшись на родину, он создал свою школу внутреннего совершенствования и добровольно стал отказываться от своего материального богатства.

«Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою». — Это свидетельство Павла.[3]

И Павел имел ввиду именно материальное богатство, ибо он здесь рассматривает именно вопрос благотворительности, причем не только духовной.

Да и волхвы, пришедшие поклониться младенцу Иисусу, принесли ему в дар вовсе не кусок черного хлеба, но:

«открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну».[4]

И не случайно в Новом Завете изначально его называют Царем Иудейским.

Таким же будущим царем должен бы стать и царевич из рода Шакья Сиддхартха Гаутама, бросивший свое царство и ушедший искать истину. Он также обнищал материально, но стал безмерно богат в другом отношении.

А дальше начался мятеж против несправедливости, которая его окружала. Такой же мятеж начинается и у тебя. Мятеж внутренний, переросший в мятеж внешний.

И как все перепутал и переплел Павел!

Вся короткая жизнь Иисуса была направлена на то, чтобы слепого сделать зрячим, хромого сделать бегающим, умершего — живым, немудрого — мудрым, слабого — сильным (все эти чудеса, конечно, надо понимать очень символично, нематериально). Но как все это передернул основатель вашей христианской Церкви!

«…не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог (читай по-христиански — Иисус Христос) избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего незначащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась перед Богом. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом», — говорится в первом послании апостола Павла коринфянам.[5]

Все! Все было перечеркнуто и переиначено! Павел отправил Иисуса в отставку. Он оклеветал образ Христа. И не только Иисуса, но и любого разумного человека, пытающегося жить так, как по-настоящему жил Иисус. И Церковь это канонизировала. Узаконила. Ибо плевать хотела ваша Церковь на истинный образ своего Бога. Она следовала за своим создателем — Павлом, а не за истиной, которую этот создатель по тем или иным причинам сознательно исказил.

И вот для чего нужен был апостолу Павлу Иисус:

«Ибо мы, ходя во плоти, воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится».[6]

Это уже не религия — это политика, это диктатура, это радикальный фундаментализм. Талибан и ИГИЛ[7] (запрещенный в РФ) просто меркнут перед апостолом Павлом.

— Это очень напоминает современность. Образ Ленина для номенклатуры, которую создал Сталин. Она пользовалась этим искаженным, идеализированным образом для своих целей на протяжении более 70 лет. Ленин в данном контексте — это Христос, а Сталин — Павел.

— Новое, — это хорошо забытое старое. Люди разные, но комбинации все те же.

— Но Ты только что говорил, что Иешу ха-Ноцри — это еврейский бедняк, а теперь говоришь, что он таковым не является. Как это понимать?

— Я назвал его еврейским бедняком, чтобы показать тебе реальность одинаковых возможностей всех людей. То, что и бедняк, и царь — все идут от единого начала, к нему же. Я просто опирался на вашу официальную и лживую (на Мой взгляд) насквозь легенду об Иисусе Христе, в которой Он для большего вашего унижения представлен нищим и душевнобольным бродягой — целителем и экстрасенсом, для большего вашего унижения. Но об унижении позже.

Кто писал о нем эти легенды? Его ученики, люди все его бросившие и предавшие. Иуда Искариот просто один из них. Им надо было найти оправдание своим действиям.

Мятеж «лже-царя Иудейского» был разгромлен. «Самозванец» казнен на кресте. Мятежники — его ученики и последователи разбежались по всей Римской Империи и за ее пределы. Позже это назовут «Деяниями». Но они не стали такими же просветленными, как их Учитель. Они стали некими иными.

Они стали этакими «большевиками» начала времен. Как современные большевики были пропитаны ненавистью к Российской Империи, так и те также были пропитаны ненавистью и мщением за свои несбывшиеся надежды. Но не к Иудее, изгнавшей их, а к Империи Римской, их приютившей.

Как это по-современному! Создавая тайные секты, они проповедуют ненависть, внешне соблюдая Уголовный Кодекс, проповедуя терпимость к власти государственной (ведь всякая власть от Бога), они начинают низвергать эту власть, отравляя ее духовную основу — религию народа. Они сеют рознь межнациональную и религиозную.

Я их буду называть Зелотами. Зелот — теперь, в этих диалогах, это больная психология. Это интернационально. Это испорченное и развращенное женское начало человечества. Это фанатик и фундаменталист. Он может быть цивилизован, одет в дорогой костюм, возглавлять крупный международный банк, или владеть им, а может быть командиром роты боевиков-террористов, носящимся на джипе с пулеметом, спонсируемый тем же самым банкиром. Зелот — это мировоззрение! Мировоззрение человеконенавистническое, злобное, радикальное, садистское. Зелот — это современный, цивилизованный сикарий, кинжальщик и убийца. Есть Зелоты высокопоставленные. Именно они наполняют сейчас Россию и Европу зелотами дикими, жаждущими только одного — мести, мести и мести! Мести для себя и своего бога!

Это люди без чести и совести, узурпирующие и насилующие чужие ценности, капризные, слабые, озлобленные, трусливые, бесталанные, хитрые, бессердечные и жестокие. Этот список их «добродетелей» можно перечислять очень долго. Ненужные своему народу, навязавшие себя другим народам, эти «ученики» нашли свое утешение и «просветление» в мести.

А то, что их часто казнили, что из этого следует? Только то, что они были государственными преступниками, покушающимися не только на существование государства, но и на существование самого народа. Но, что самое печальное — они победили. Точнее не они, а их дело. Где сейчас те римляне и греки, где франки и галлы, где бритты и русичи, где еще целая плеяда гордых, сильных, цивилизованных и не очень народов и племен? Их нет! Они канули в лету, ушли в небытие, отравленные этим, на первый взгляд, вкусным и утешающим ядом, называемым христианство по Павлу.

«Благословлен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!».[8]

А вот про оправдание мерзостей и вседозволенности:

«Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною».[9]

Понятие Царя Иудейского исчезает, появляется Царь Небесный, Сын Божий или просто Бог. Им не нужен был знатный и образованный иудей в качестве Бога для язычников. Им нужно было создать для вас образ нищего, безродного, юродивого Бога с несколькими притчами и молитвами в голове. Для чего? Об этом позже. Я потом, если захочешь, распишу тебе технику создания Нового Завета, этого памятника полного противоречий, недосказанности, запутывания, угроз, обещаний и лжи — особенно от Павла. Каков Бог, таковы и его служители! А каков поп, таков и приход! Старая истина!

Посмотри объективно на психологический портрет Спасителя, подаренного вам евангелистами, нарисованный его учениками, потом посмотри на вашу Церковь, а затем посмотри на духовное состояние ее прихода и ты сразу поймешь цель Евангелий, самого Павла, многих его соратников и последователей.

Иисус предсказывал это. Он это предвидел, зная и видя насквозь своих учеников. Он предостерегал их и всех, кто внимательно слушал его на той горе. Он предупреждал о том, кто явится вскоре после его смерти. Он предупреждал о Павле, которого тогда еще он не знал:

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнайте их. Не всякий, говорящий мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».[10]

Павел и церковь, им созданная, суть лжепророки, волки в овечьей шкуре, ибо видите вы сейчас плоды дел их.

Что представляет собой сейчас большая часть населения человечества? Населения, которое умирает в старости с ментальным возрастом и уровнем духовного развития, соответствующим возрасту 15—17 лет? Население, которое с детства и до самой смерти механически повторяет одни и те же догмы и действия, не сопровождая это свойственным любому думающему человеку критическим анализом?

Все это — также результат деятельности Павла, а также некоторых его соратников и последователей.

Можно также с полной уверенностью сказать, что эти действия, не подверженные обдумыванию и анализу, превращаются в инстинкты. Или они продиктованы инстинктами. Но живое существо, подчиняющееся только инстинктам, живущее только по ним и ради их удовлетворения, может называться как угодно, но только не человеком.

Инстинктом становятся и такие действия, как поход на работу, включение вовремя телевизора для получения очередной порции духовной отравы, празднование всенародных праздников (ибо их положено отмечать), даже если эти праздники не имеют никакого отношения ни к самому человеку, ни к его родным или близким, ни к друзьям.

Я уже не говорю о природных инстинктах, под властью которых часто находится среднестатистический человек. Этакое добровольное «бегство от свободы», как писал Эрих Фромм. Бегство в состояние трех обезьян.

И самое страшное то, что государство, подчиненные ему церковь и общество специально создают все условия для этого добровольного «бегства от свободы». И даже поощряют это. Основная их цель и задача — чтобы вы все стали паствой и электоратом.

 А. Шопенгауэр: «афоризмы житейской мудрости».

 (Дао де цзин) пар.22

 (2Коринф.8:9)

 (Матф.2:11)

 (1Коринф.1.26:29)

 (2Коринф.10)

 ИГИЛ — Международная террористическая организация, запрещенная на территории РФ.

 (2Коринф.3:4)

 (1Коринф.6.9:12)

 (Матф.7.15:23)

Глава вторая

— В самом начале Ты сказал, что люди становятся «маленькими». Поясни пожалуйста, это.

— Я не имею в виду рост физический. Ты, конечно, слышал о таком понятии, как духовное развитие, внутренний рост. У многих людей в современном мире он направлен вниз, то есть вместо роста происходит деградация.

Как человек в пожилом возрасте уменьшается в росте, так люди в большинстве своем духовно «растут вниз». Отсюда появляется целое общество никчемных, бесполезных людей. Этих людей и их общество прекрасно описал Ницше. Люди, которые вместо мысли и действия моргают. Ты тоже с Моей помощью их образ, подаренный вам философом Фридрихом Ницше, облачил в стихотворную форму. Напомни, пожалуйста.

— Мы маленькие люди — мы моргаем

И прыгаем по шарику земному.

Блошиный род — его мы созидаем,

Где все и вся — подчинено закону.

Мы все умны и знаем все, как было,

Уверены, что так же будет впредь

И если ссоримся, то быстро миримся уныло —

Желудок в ссоре может заболеть.

Мы маленькие люди — все большое

Не проглотить нам, взором не объять.

Отсюда суета, тревога, нет покоя,

Ведь счастье только в том, что можно воспринять.

Поэтому все измельчить, уладить,

Нам нужен мир, покой и мелкота.

Те речки хороши, где нам не надо плавать,

Пусть лучше будет мутная вода.

Она бездонна, так как дна не видно

И золотую рыбку можно в ней поймать…

Мы так нежны, политкорректны, безобидны.

Не дай Господь, чтобы пришлось нам воевать.

У нас свои герои и подвиги их мелки

И Бог наш тоже как-то измельчал.

Он счастье обещает нам отныне и навеки,

Тем, кто душой своею обнищал.

Но здесь толпа прервала речь пророка:

Ура! Нам нужен этот мелкий человек!

Ты сделай нас такими — без порока.

Что нам какой-то римлянин иль грек!

Ты указал нам путь! Ура! Он самый легкий!

Не надо думать, соответственно, страдать.

Последним людям гимн поем мы громкий,

Но петь не можем мы, а можем лишь пищать!

Но давай продолжим наш диалог. Вопрос к Тебе: а как же достижения цивилизации, как же тот факт, что знания современного человека намного выше и больше, чем скажем у человека столетней давности? Человек покорил природу, полетел в космос, создал различные технологии, в том числе, и нано. Ведь это все было бы невозможно при массовом измельчании человека!

— Ты говоришь сейчас о научном прогрессе. Но сам факт этого прогресса очень спорен. Это прогресс только точных наук. Но что касается философии и религии, то есть областей, от развития которых напрямую зависит внутренний рост человека, то здесь регресс полный. Деградация. Если в точных науках вы, люди, взяли с собой из глубины веков только полезное добились и добьетесь в дальнейшем на этом поприще огромных достижений, то в гуманитарном, философском, религиозном наследии вы умудрились притащить с собой такое количество безумия, что к началу XXI века человечество оказалось на краю пропасти. Потому, что нет проку в научных достижениях, если ими пользуются не люди, а биологические роботы.

Все достижения прогресса поставлены на службу целям, далеким от создания условий для духовного роста и внутреннего развития человека, его удалению от состояния обезьяны. Напротив. Ваш прогресс служит исключительно для подавления и разрушения. Созданы все условия для того, чтобы человек убегал от Меня, то есть от самого себя, убегал от свободы, не был самим собой.

Ты говоришь, что человек покорил Природу. Это не твоя мысль. Это мысль, навязанная тебе извне. Истина заключается в том, что человек нагадил на нее. Он всеми силами разрушает и уничтожает Природу, при этом в силу своего безумия считает, что он покорил ее. Вместо того, чтобы слиться с ней, жить с Природой одним дыханием, он по собственной воле отделил себя от нее и пытается возвыситься над Природой. Но так как, Природа и Я не разделимы, то он отделил себя и от Меня.

Современный человек говорит, что он господин над своим Царством Небесным, но на самом деле он только гадит там. Но беспорядочно гадить, где вздумается — это не значит быть хозяином. Истинно говорю, Я не найден и Природа не покорена. Как можно покорить стихию, космос, бесконечность!

Может быть, человек научился покорять цунами, извержения вулканов? Он беспомощен даже против микроба и вируса.

Что, разве мир кишит Буддами, Христами, Магометами, Ницшами? Отнюдь! Он кишит мелкими и еще более мелкими обезьяноподобными людьми различных вероисповеданий, национальностей, классов и социальных групп. Начиная от олигархов и президентов, и заканчивая пролетариями и бомжами. Каждому в этом мире Я предлагаю свою помощь. Каждому я предлагаю стать Христом, Буддой или Лао-Цзы. Но люди слушают другой, а не Мой голос. А голос тот вещает всегда извне, что это невозможно, что это гордыня, что это наказуемо. Переложить со своих плеч ответственность на плечи другого — проще. Пусть даже если этот кто-то будет Христом или Буддой.

Но только, истинно говорю тебе, что никто бесплатно твою ношу не понесет. Тебе придется платить и платить собой. Своей душой. Своей жизнью.

Я процитирую тебе Хенрика Ибсена:

Клубки (на земле)

Мы — твои мысли; но нас до конца

Ты не трудился продумать.

Жизнь не вдохнул в нас и свет не пустил, —

Вот и свились мы клубками!

…Крыльями воли снабдил бы ты нас, —

Мы бы взвились, полетели,

А не катались клубками в пыли,

Путаясь между ногами.

Сухие листья

(гонимые ветром)

Лозунги мы, — те, которые ты

Провозгласить был обязан!

Видишь, от спячки мы высохли все,

Лености червь источил нас;

Не довелось нам венком вкруг плода —

Светлого дела — обвиться!

Шелест в воздухе

Песни, тобою не спетые, — мы!

Тщетно рвались мы на волю,

Тщетно просились тебе на уста.

Ты нас глушил в своем сердце,

Не дал облечься нам в звуки, в слова!

Горе тебе!

Капли росы

(скатываясь с ветвей)

Слезы мы — те, что могли бы

Теплою влагой своей растопить

Сердца кору ледяную,

Если бы выплакал нас! А теперь

Сердце твое омертвело;

Нет больше силы целительной в нас!

Сломанные соломинки

Мы — те дела, за которые ты

С юности должен был взяться.

Нас загубило сомненье твое.

Против тебя мы в день судный

С жалобой выступим — и обвиним![1]

То, что было адресовано Пер Гюнту, касается каждого из вас. Истинно говорю тебе, плата будет взята с каждого. Я с легкой руки Данте поместил вас всех между адом и раем. Где вы сейчас и находитесь.