В нашей стране много делается для сохранения казахского языка и его развития, и это совершенно правильно, потому, что казахский язык существовал и существует только в одном регионе планеты, в Казахстане. Но сохраняя язык, нельзя забывать и о других элементах нашего наследия, в первую очередь о традициях и обычаях, ибо они, наряду с языком формируют национальное самосознание. Нашему
У казахов с особым пиететом относились к зятю. Всякий его приезд воспринимался как отдельный праздник. Таковым он является до сих пор, как один из самых важных обычаев. Зятя приглашали все родственники невесты, и в каждом доме традиционно обязателен был «Жастар табағы» — блюдо для зятя. Зятю доставалась самая вкусная часть — төс — грудинка. Отныне, когда режут скот в семье невестки, грудинка всегда передается зятю в приготовленном виде. Угощение называют это сыбаға — его доля.
Төс қагу следовал во время пиршества. Два свата, отец невесты и отец жениха, выходили в центр и три раза обнимали друг друга в знак уважения и вечной дружбы двух семей
Девушкам, которые встречали невесту, раздаются подарки в виде драгоценных камней, сережек, колец и т. д. После всего этого, начинается беташар — знакомство невесты с родственниками жениха.
Такую почетную миссию, как подготовка юрты, внутреннее убранство, декорации, постель и прочая атрибутика предоставлялось женщине — многодетной матери, уважаемой в роду всеми женщинами-хозяйками.
Во время қыз ұзату, прибывшие сваты и свахи не должны были спать. Құдаларам нужно отведать все угощения, которые преподносили сваты. Если же кто-то из визитеров нарушал правила и засыпал, не выдержав заповеди, то одежду уснувшего свата тут же пришивали к подушке, одеялу, ковру, кошме и т. д. За это заснувший должен платить штраф — айып. Поэтому сваты должны пройти все испытания на выдержку — это и называется «киім тігу»
