Восток. Культура Китая и Японии
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Восток. Культура Китая и Японии

Щербинина Ю.
Щербинина Ю.дәйексөз келтірді1 жыл бұрын
В качестве покровителя чайной церемонии в Китае почитался Лу Юй (733–804) – знаменитый средневековый чайный мастер, создавший первый письменный трактат о чае «Чайный канон». Мастера чайной церемонии ставили его статуэтку или помещали какое-либо другое его изображение рядом с чайной утварью
2 Ұнайды
Комментарий жазу
ксения к.
ксения к.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Дерево, тянущееся к свету, дает жизнь, расцвет, силу. Огонь помогает развить энергию человека, направить ее в нужное русло. Земля – это преобразователь энергии человека, металл – ее накопитель. Вода питает и сохраняет силы человека.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Ирина Ямаева
Ирина Ямаевадәйексөз келтірді2 апта бұрын
жизнь человека – это страдание, поскольку все в мире преходяще и непостоянно. Согласно второй истине, главный источник страданий – человеческие желания. Человек привязан ко всему материальному в жизни, и его желания и потребности усиливают страдания, так как их нельзя утолить полностью. Третья истина заключается в том, что избавиться от страданий возможно, оставив мирскую суету во имя достижения нирваны. Нирвана в переводе с санскрита означает – «угасание». В религиозно-философском учении буддизма – это выход души из цепи перерождений – сансары, преодоление всех земных привязанностей, достижение абсолютного покоя и блаженства. Четвертая истина указывает человеку путь избавления от желаний – восьмеричный путь спасения. Будда призывал, отказавшись от крайностей, придерживаться «срединного пути», найти «золотую» середину между благополучным и лишенным всяких благ образом жизни.
Комментарий жазу
Ирина Ямаева
Ирина Ямаевадәйексөз келтірді2 апта бұрын
человеческое поведение должно направляться естественными законами природы, даосизм обобщил зародившиеся в древности идеи о слиянии человека с природой, придав им новый поэтический смысл. Призывы даосов к бегству от всего суетного в мире, от ограничивающих свободу общественных норм способствовали пробуждению в человеке созерцательности, его единению с природой. Даосизм оказал огромное влияние на образ жизни китайцев, развитие особой системы их художественного мышления, позволяющей поэтически переосмыслить окружающий человека мир.
Комментарий жазу
Кира Т.
Кира Т.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
наложниц гарема по имени Яонян станцевать на его поверхности «танец лотоса»
Комментарий жазу
Кира Т.
Кира Т.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
узелковое письмо, получившее развитие у разных древних народов – от индейцев Северной и Южной Америки до жителей Древнего Вавилона, кельтов и славян. Оно представляло собой сложные веревочные переплетения и узелки
Комментарий жазу
Кира Т.
Кира Т.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
К поясу подвешивали ключи, кошелек, огниво, бамбуковые дощечки и нож для вырезания иероглифов, курительную трубку и кисет для табака, палочки для еды, фамильную печать, кисть и тушечницу.
Комментарий жазу
Кира Т.
Кира Т.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
В костюме средневекового Китая не существовало принципиальной разницы между мужской и женской одеждой.
Комментарий жазу
Кира Т.
Кира Т.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Хризантема воплощала в себе пассивное начало инь, простоту, покой, а также была символом долголетия.
Комментарий жазу
Кира Т.
Кира Т.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Сад Львиной Рощи и Вечносущий Сад в Пекине
Комментарий жазу