Куча пацанских ауф-цитат за житуху, но только из далёкого прошлого и устами одного из императоров Рима. Много воды и повторений одних и тех же мыслей раз за разом. Местами язык изложения настолько философский, что одно предложение растягивается на 10+ строк, и к его концу ты уже теряешь мысль из его начала, и приходится перечитывать.
Если вы чёткий пацанчик, которого вдохновит фраза "Лучше с пацанами на велике, чем чертями на гелике" или "Единственный голос, который стоит слушать–свой", то можете почитать. У меня же после прочтения осталось ощущение того, что ничего нового я для себя не открыл и что все мысли можно было уместить в объем раза в 3 меньше и более простым языком.
Век человека мал, планета - клочок земли...поэтому сидим кайфуем, сильно не переживаем
Рекомендую к прочтению, можно просто брать и читать мысли, которые изложены в данной книги.
Концовку и размышления другого человека читать не стоит, лучше обсудите ваши мысли с близким для вас человеком, так вы сможете познать больше
Сохранившиеся дневники античных времен — «Размышления» императора Марка Аврелия. Несмотря на все трудности, выпавшие на его долю, он старался сохранить внутренний стержень и жить согласно тому, что считал правильным. Немалую роль в этом сыграли его склад ума и нравственные качества, о которых он размышлял на страницах своего дневника, — и с которыми мы можем ознакомиться спустя века.
Очень важно отметить, что Марк Аврелий был стоиком и, что меня особенно поразило, писал свои записи на древнегреческом, а не на латыни. Этот факт удивлял и тех, кто впоследствии обнаружил его тексты: таким образом император стремился быть ближе к своим духовным учителям — философам Древней Эллады.
Его отношение к жизни поистине впечатляет. Полное осознание неизбежности смерти, понимание, что она приближается с каждым уходящим часом, служили ему не источником страха, а стимулом к постоянному самосовершенствованию. Об этом Марк Аврелий напишет не раз, и эта мысль, пусть в разных формулировках, будет пронизывать всё его сочинение.
Множество вещей император ставит под сомнение — вернее, не сами вещи, а их нарочитую важность. Он считал, что в жизни есть нечто более значимое. Например, он ценил саму жизнь как дар, а также мудрое и целенаправленное её использование на благо себе и государству, о чём говорил неоднократно. Излишние увеселения и праздное времяпрепровождение он считал суетой, лишь отвлекающей от подлинного проживания каждого дня.
Также в книге своеобразно отражены те добродетели, которые Аристотель в «Никомаховой этике» приписывал достойному гражданину. Марк Аврелий описывает их через призму самоанализа, не возвышая себя, а словно записывая мнение окружающих о своих поступках. И если знать историю его правления, этим оценкам легко поверить.
Вообще, описать это произведение, не приводя цитат и не разбирая его тезисно, довольно трудно. Мысли императора часто ёмки и лаконичны, но при этом глубоки. Смысл — вот что он старался обрести: смысл для себя, для отведённого ему времени, для существования мира. Через призму своей судьбы (ведь он был императором в тяжёлую эпоху и нёс огромное бремя) он пытался понять мироустройство и найти в себе силы жить в соответствии с ним.
Очень показателен такой факт: империя, которую Марк Аврелий пытался удержать и защитить, давно пала, её величие утрачено, а память о нём хранится в музеях. Но сочинения именно этого римского императора люди читают до сих пор, читают и искренне восхищаются. Думаю, это значит, что Марку Аврелию удалось понять в жизни что-то действительно важное…
8/10
P.S.: Очень сложно оценивать такое произведение, как и любой философский трактат. Возможно, эта оценка даже несколько занижена, и я бы хотел поставить выше, но что есть, то есть. Однако назвать эту книгу «недостойной» язык не повернётся!
Достаточно тяжёлая книжка, заставляет долго рассуждать и задумываться о написанном
Много одинаковых мыслей, но интересно, что мышления и желания людей не поменялись со времён написания строк автором.