Претензии испанского абсолютизма на мировое господство потерпели крах. Колоссальные расходы привели к финансовому банкротству, обнищанию и отсталости страны. Страшным ударом по испанскому морскому могуществу стала победа английского флота над Непобедимой армадой. Из великой державы Испания постепенно превращается в XVII в. во второстепенное государство Европы.
2 Ұнайды
Символика начиналась на уровне слов: для неразвитого ума именование вещи означало её объяснение. Более того, язык служил магическим ключом к овладению реальностью. Назвать вещь или явление означало подчинить их себе.
2 Ұнайды
Если не было войны, рыцари посвящали время охоте. Далеко не все её виды годились для аристократических забав. Воинам нужна была трудная добыча, так называемый чёрный зверь: кабан, волк, медведь – тот, кто опасен, с кем можно сразиться, иногда даже один на один. Допустим был и другой вид охоты, требующий долгой и трудной погони на лошадях, – охота на «красного зверя»: оленей, косуль, ланей, дающая хорошую физическую нагрузку и одновременно тренировку в верховой езде. Для этого специально готовили охотничьих собак и ловчих птиц, лошадей, оружие и одежду. Всё это было дорого и потому доступно только богатым сеньорам. Псовая и соколиная охота, травля диких зверей – благородные аристократические занятия, они являлись одновременно и наукой, и искусством. Им предавались с подлинной страстью: устанавливали сложные правила, писали трактаты, в числе авторов которых были даже короли – следует назвать Фридриха II. Следы этих королев
2 Ұнайды
формой преподавания в университетах являлись лекции
1 Ұнайды
В XIV в. возникает ещё один вид образовательного учреждения – коллегии, позднее – коллежи, колледжи. Первоначально так называются общежития студентов и магистров. Затем они превращаются в учебные центры, здесь также читают лекции и проводят диспуты. Один из самых знаменитых колледжей получил имя своего основателя, духовника короля Людовика Святого – Робера де Сорбоны. Учреждённый в середине XIII в., он пользовался таким авторитетом, что его именем назван Парижский университет – Сорбонна.
1 Ұнайды
Семь свободных искусств делились на два уровня: низший – тривиум (троепутье) и высший – квадривиум (четверопутье). Тривиум включал в себя «матерь всех наук» грамматику, которая в ту эпоху означала литературу и являлась по большей части просто чтением, риторику и логику, учившие правильно мыслить и говорить. Отсюда возникло понятие тривиального, то есть «простой, незамысловатый». Грамматику изучали исключительно латинскую, по руководству Элия Доната, грамматика IV в., учителя Святого Иеронима. И само преподавание велось на латыни – только с XIV в. вводятся национальные языки. Квадривиум означал высшее знание. В него входили: арифметика, геометрия, астрономия и музыка. Это науки о числах, числовых соотношениях, выражающих мировую гармонию. Математика почиталась за наивысшу
1 Ұнайды
В XII в. монастырская книга уступает место университетской. В университетах организуются собственные скриптории, в которых работают ремесленники. Процесс производства упрощается и унифицируется: применяется беглое курсивное письмо, простое оформление, мягкий переплет. В XIV в. начинает широко использоваться бумага. Книга из предмета роскоши становится результатом труда интеллектуала, средством познания мира
1 Ұнайды
Безжалостность возводится в ранг достоинства.
1 Ұнайды
папе Иннокентии III. В Византии было по-другому. Восточная православная конфессия не посягала на самостоятельную политику, следуя своему назначению, закрепленному в названии: «правильно славить бога».
Во главе западной церкви сто
1 Ұнайды
церковь долгие годы оставалась единственной силой, объединяющей Европу. Однако сама она не была единой. Разделение христианства на конфессии началось
1 Ұнайды