Автобиография
Я родился 21 ноября 1925 года. Отец мой Глухов Алексей Иванович 1899 года рождения. Мать Пелагея Даниловна 1898 года рождения имела в девичестве фамилию Палева. Наши родители вырастили 6 детей: 5 сыновей и дочь. Жили мы тогда в деревне Ендовка в Удмуртии, до 1930 года.
Семья была зажиточная: имели в собственности ветряную мельницу, свой магазин. Когда начался период «раскулачивания» нашу семью наметили для переселения и отъем всего имущества в пользу государства.
Бабушка Букина Мария Ивановна не растерялась, быстро продала всё имущество и перевезла семью на другую сторону реки Кама в деревню Ваньки Пермской области.
Деревня находилась на реке Шурчиловка, притоке реки Сайгатка, впадающей в реку Кама, поселение известно с 1788 г. как починок Шурчиха (в 1795 г. — починок «Шурчилов, Ваньков тож»). В нем тогда жил Иван (Ванька) Максимов сын Кошкаров. 2 ноября 1928 г. здесь возник колхоз «Уралец».
Мы переехали в Ваньки в 1930 году. Семья наша на тот период состояла из дочерей бабушки: Граппа (Агрипина), Татьяна и Анна. Мои братья Василий 1923 года рождения, Иван 1928, Леонид 1930.
Позже уже в Ваньках, в 1937 году родилась Валентина, а потом Петр в 1943.
Был ещё у бабушки сын Харитон, он погиб от удара лошади, в это время родился я. Жестокое время! В период гражданской войны погибли миллионы. Остальные стали жертвами тифа и других болезней, а затем белого и красного террора.
Изъятие продовольствия у крестьян без всякой компенсации, принудительный труд, расстрелы, тюрьмы голод, одичание во многих местах страны такова была тогда суровая страна советов!
Мать Пелагея Даниловна
Когда мы переехали в деревню Ваньки мы сразу вступили в колхоз. В основном в деревне жили староверы, а нашу семью звали «мирские», так как мы исповедовали православную веру. В связи с этим к нам относились с недоверием. Так, например, когда подавали кружку воды, то прихватывали ее одеждой или тканью. Напротив нашего дома жил мой сверстник его звали Афонька, его родители уехали от раскулачивания в Сибирь и оставили мальчика на воспитание бабушке и дедушке. Дедушка у него был инвалид, ветеран Первой мировой войны, у него не было руки.
Афонька ходил к нам в гости, наша бабушка угощала его. Он нам говорил: «Мне у вас запрещено что-нибудь брать, вы „мирские“!».
Староверы устраивали в избах «раскулаченных» односельчан молельные дома и собирались там. Мы будучи маленькими часто играли в этих домах. Также запрещался брак староверов и «мирских». Православные ходили на праздники в церковь в селе Степаново, что в 7 километрах от деревни Ваньки. Позже церковь закрыли и сделали в ней клуб, где был алтарь там сделали сцену.
В возрасте 10—12 лет, учился в 3-м классе Ваньковской начальной школы. Меня посадили на одну парту с девочкой, прибывшей в нашу школу с выселки (репрессированные), это была Нюся Гусева. Родители её Федот Парамонович и Ульяна Якимовна были выселены с семьей в город Соликамск. Она мне сразу понравилась, и я ей стал уделять внимание. Мы с ней вместе проучились 7 классов уже в Степановской школе. Когда закончили семилетку началась война.
Мне было 15 лет, я окончил Степановскую семилетнюю школу, а через неделю, 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война. Война — это смерть, кровь, слёзы, опустошённые города и села.
Из нашей деревни Ваньки мобилизовали на фронт 81 человек, половина из них не вернулись домой.
Мы были подростками, и вся тяжесть сельскохозяйственного производства легла на плечи женщин, подростков и стариков. Жили в деревне, работали в колхозе пахали землю. Основной тягловой силой в деревне был конь. За мной в колхозе были закреплены 2 лошади.
Весной мы пахали землю плугом, осенью убирали урожай и сдавали государству. Зерно мы возили в государственную заготовительную контору, которая находилась на берегу Камы в селе Ольховка в 25 километрах от деревни Ваньки.
Утром на колхозном зернотоке мы загружали мешки с зерном на телеги по 4,5 центнера. Мешки связывали между собой и отправлялись в Ольховку.
Наш караван, как привило состоял из пяти телег. К 2 — 3 часам дням мы уже были на зернотоке в Ольховке. Затем мы разгружали мешки и кормили лошадей. Заготовительная контора находилась у пристани на Каме.
К пристани постоянно подходили пароходы, мы были деревенскими подростками и нам очень хотелось плавать на теплоходе.
Через 2 часа мы собирали пустые мешки, привязывали их к телеге и отправлялись домой. Обычно на обратном пути мы ложились спать, лошади знали дорогу домой.
Однажды на обратном пути со мной произошел один случай: я уснул, а лошади встали в поле. Проснулся уже когда вставало солнце.
Я спохватился, испугался, что меня накажут, ведь в 7 часов утра надо было опять ехать на зерноток и в Ольховку. Успел на погрузку я вовремя, но сказал, что потерял на обратном пути колесо от телеги.
Первым на фронт ушёл старший брат Василий, в это время он окончил Агротехникум в городе Сарапул.
Название Сарапул впервые упоминается в 1579 году в отношении местности или речки, на которой располагалось село Вознесенское будущий город.
В переводе с чувашского сарапул (ь) — — «стерлядь» (букв. «жёлтая рыба»), в изобилии водившаяся в Каме на этом участке.
В конце XIX века Сарапул был одним из крупнейших центров обувной и кожевенной промышленности России.
Сарапул-родина знаменитых сапог «со скрипом». Около четверти купцов занимались судоходством или, как говорили в то время, водоходством.
Постройка крупного судна требовала немало первоначальных затрат, поэтому судовщиками становились в основном очень зажиточные городские купцы и мещане.
Благодаря стараниям Сарапульских купцов, прежде всего городского головы Павла Андреевича Башенина, через город прошла железная дорога, и это вселяло надежду на устойчивый экономический рост. Но грандиозным планам не суждено было сбыться. Революция, жестокая гражданская война (город дважды переходил из рук в руки), голод, массовая эпидемия брюшного тифа сделали свое дело.
Василия призвали на фронт летом 1941 года, вначале направили на учёбу в артиллерийское училище в город Воткинск. После 3 месяцев обучения его ему было присвоено звание лейтенант.
На фронте он был ранен, попал в госпиталь, ему ампутировали ногу выше колена, был демобилизован в 1945 году.
Глухов Василий Алексеевич, умер в 2013 г.
Василий Алексеевич прошёл славный жизненный путь. Вся его послевоенная деятельность связана с сельским хозяйством. В 1946 году возглавлял колхоз «Уралец», в 1949 году колхоз «Уралец» объединился с колхозом «Память Куйбышева» и он становится председателем объединенного сельскохозяйственного предприятия на протяжении 12 лет.
Гусевы: Федот Парамонович и Ульяна Якимовна.
Заслуги Василия Алексеевича отмечены высокими государственными наградами, заслуженный колхозник. Воспитал сына и двух дочерей, которые имеют свои семьи, детей и внуков. Умер в 2013 году.
Большинство соединений Сталинградского фронта представляли собой новые формирования, которые ещё не были должным образом сколочены и, как правило, не имели боевого опыта.
Ощущался острый недостаток во всем: в вооружении, провизии и людях.
Тысячи погибло солдат и офицеров, стоя на смерть, но немец был разбит под Сталинградом. 2 февраля является одним — днем разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве в 1943 году.
Отец до этого дня не дожил, погиб, пропал без вести, на него пришла похоронка.
Мать работала в колхозе, ухаживала за скотом. Прожила 77 лет, умерла в 1975 году.
Когда отец ушел на фронт 1943 году родился Пётр. Пётр всю жизнь проработал в колхозе. Он сейчас проживает с сыном в родительском доме.
Иван и Леонид работали в колхозе механизаторами. Леонид Умер в мае 2015 года.
Ивана призвали в армию, он закончил военно-политическое училище. Они служили с братом Анны Федотовны, С Зотеем Федотовичем Гусевым дружили со школьной семьи. Работали трактористами после школы, когда призвали в Армию, пошли учиться в военное училище.
Зотей демобилизовался рано из Армии, служил на острове Новая Земля.
Брат Иван выбрал себе военное поприще, служил на Камчатке, переехал с семьёй в Ленинградскую область, ушел в отставку в чине майора, проживал в Санкт-Петербурге. Много лет работал после пенсии. Ушел из жизни в 2012 году.
