В-третьих, они верили в то, что с умершими людьми можно вступить в коммуникацию, благодаря которой возможно нравственное и духовное совершенствование человека и человечества
Стоит отметить, что этот национальный поворот в русском спиритуализме находился в русле такого же поворота в русском модернизме, нашедшем свое наиболее последовательное выражение в архитектуре так называемого «русского стиля»
А. Н. Аксаков показывал профессору М. И. Владиславлеву, но получил крайне негативный отзыв: «Когда я читал все это, я думал, что я нахожусь в таверне» [16].