Рерих. Таинственная Россия в творчестве великого художника
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Рерих. Таинственная Россия в творчестве великого художника

Мари Дешен
Мари Дешендәйексөз келтірді1 жыл бұрын
С XII века Русь окутана игом монгольским. Но и в несчастье Русь учится новой сказке. Учится песне победного кочевого Востока. В блеске татарских мечей Русь украшает орнамент свой новыми, чудесными знаками. И высятся главы храмов. И все время идет внутренняя духовная работа. И Святой Сергий кончает татарское иго, благословив последнюю битву. В русских иконах мы видим перевоплощение итальянского примитива и азиатской миниатюры. Но эти элементы поглощаются творчеством народным и дают свое новое целое. Дают русскую икону, перед которой склоняется весь мир»[12].
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Liz
Lizдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Вы правильно поминаете и нападки на все национальное. Между тем именно этим-то национальным, русским, искусство России было так оценено на Западе. Казалось бы, этот яркий, всем известный пример должен быть достаточным укором для всех тех, кто пытался свернуть мощную реку русского творчества в чуждое ей русло. Правильно Вы поминаете слова Стасова: “Всякий народ должен иметь свое собственное национальное искусство, а не плестись в хвосте других по проторенным колеям, по чьей-либо указке”.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Натка Иванова
Натка Ивановадәйексөз келтірді1 күн бұрын
В одной из бесед Махатма М. говорил Рерихам: «Укажу, почему обратился Я к России. Надо знать, что превосходство Азии является космическим течением, но надо было избрать средство показать мощь новую. Проверим характер русский и придем к очевидности, что лишь буйная голова русская не закружится от блеска горнего. Суеверие финское и лень тюркская не затупили клинок духа. Под соломой крыши светит смекалка руки непреклонной. Кому же иному можно дать плуг нового мира? Подожду с радостью, пока кипит котел дерзновений. Катится водопад, указанный предвечно. Считаем часы, когда поспеют сужденные колосья. Кто же, кроме Моей России, может сказать: “Чтобы рос мир, пусть меня не будет”. Истинно, отказавшийся будет венчанным. Может быть, кто-нибудь в течение жизни Земли назовет подвиг подобный? Нигде не помню»[17].
Комментарий жазу
Янелла Санькова
Янелла Саньковадәйексөз келтірді1 ай бұрын
время одной из поездок, связанных с археологическими исследованиями, он познакомился со своей будущей женой и единомышленницей, Еленой Ивановной. Это произошло летом 1899 года в имении
Комментарий жазу
Янелла Санькова
Янелла Саньковадәйексөз келтірді1 ай бұрын
В 1898 году в творчестве Николая Константиновича наметился отход от принципов классического академизма.
Комментарий жазу
Янелла Санькова
Янелла Саньковадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Товарищество передвижников активно поддерживал Стасов, а объединение «Мир искусства», куда вошло немало сторонников «нового искусства», возглавил известнейший российский антрепренер Сергей Дягилев.
Комментарий жазу
Янелла Санькова
Янелла Саньковадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Одним из самых интересных вопросов прочитанного Рерихом лекционного курса был синтез и взаимодействие искусства и науки. Следует подчеркнуть, что он поднял эту проблему одним из первых в России.
Комментарий жазу
Янелла Санькова
Янелла Саньковадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Трогает и то лирическое чувство северной природы, что движет все полотно, – художник рассказывает о летней, может быть, близкой к осени, чуть сырой, притаившейся ночи, когда еле-еле журчит речная струя, берега молчаливы и таинственны и вся земля покоится в тишине.
Комментарий жазу
Янелла Санькова
Янелла Саньковадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Всякий народ должен иметь свое собственное национальное искусство, а не плестись в хвосте других по проторенным колеям, по чьей-либо указке”
Комментарий жазу
Янелла Санькова
Янелла Саньковадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Будучи студентом, Николай дружил с выдающимся российским литературным, художественным и музыкальным критиком, исследователем и популяризатором русской национальной культуры Владимиром Васильевичем Стасовым.
Комментарий жазу