кітабынан сөз тіркестері Новый Патерик, или О жизни, учениях и изречениях блаженных отцов
Авва Крискентий говорил: труд без роздыха, бедность, неустроенная жизнь, неисходное пребывание на одном месте и молчание порождают тупость ума, узость кругозора, овечью покорность перед любым, кто захочет повелевать, и иллюзию, будто отрекся от мира и поспешаешь к спасению. Но не обманывайтесь, братия, ибо Бог не живет в отупевших умах и в сердцах, которые презрели сию Вселенную — Его прекрасное творение. Ибо кто не любит творение Божие, которое видит, как возлюбит Творца, которого не видел?
Авву Филарета спросили: что нужно делать, чтобы спастись? Старец ответил: не жалей о том, что прошло, не блуждай мыслями в том, что еще не настало, но радуйся тому, что есть сейчас, люби мироздание Божие и старайся жить в мире со всеми.
Ведь, право, богом можно стать,
Будь ты и вовсе туп!
И выслушав пение сие, братия, одни со стыдом, а другие в негодовании, покинули келлию аввы Агностия.
ты не погнушался мной,
Хоть я невежда и тупой
И книг не открывал!
Поистине, зачем они,
Что могут дать слова сии
Тому, кто с детства дни свои
Молитве посвящал?
Что в книгах этих позабыл
Тот, кто безмолвье возлюбил
И кто со всех душевных сил
Обоженья взыскал?
Как славно не уметь читать!
Не надо книги открывать,
Ведь легче благодать стяжать,
Когда не занят ум!
Как славно не уметь читать!
Не надо книги покупать
И можно день и ночь лежать
И созерцать свой пуп!
Как славно не уметь читать!
Не надо зренье напрягать,
Однажды к авве Агностию пришли братия из соседней обители и, увидев в келлии его множество книг, не только богословских и аскетических, но также мирских и нехристианских, соблазнились и спросили: неужто, авва, читаешь ты все это? разве не сказал божественный Иоанн, списатель «Лествицы», что не следует монаху увлекаться чтением богословских книг, не тем ли паче должны мы избегать книг, бесполезных для души и нечестивых? Авва Агностий в ответ сказал: грешен я, братия! вы же, я вижу, люди благочестивые и духовные; давайте же помолимся Богу и восславим Его за то, что «утаил Он от мудрых и разумных и открыл младенцам». И встал авва Агностий и, воздев руки к небу, запел:
Тебя я славлю, Боже мой,
Однажды некто принялся бранить авву Аристиппа. Авва пошел прочь. Бранивший крикнул вслед ему: почему ты уходишь? Авва Аристипп ответил: потому что твое право — ругаться, а мое право — не слушать.
не принадлежит никому неотъемлемо, но и наши любимые, и наше тело, и наша душа даны нам от Бога, каждый живет только лишь настоящим и лишь его может лишиться.
Авва Марк сказал: если ты негодуешь и скорбишь по поводу чего-либо случившегося с тобою, то ты забыл о том, что ничто в этом мире
осужденным выжигали глаза, и всё таковое считалось приемлемым. Только безумный станет ныне руководиться законами и понятиями того времени. Кто дает вопрошающим ответы, следуя мнениям древних отцов, пусть и сам ведет такую жизнь, как отцы те, и забудет о современных законах и правах, медицине, Интернете и иных удобствах, коими мы пользуемся. Если же он и в материальном не хочет жить так, как древние отцы, то пусть не безумствует, проповедуя людям тогдашние понятия о духовном. Ибо Бог наш осудил таковых проповедников, сказав: «горе вам, законникам, что налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом своим не дотрагиваетесь до них».
терзающему собственное тело, и сам ненавистью к плоти своей уничтожил богоданный брак. И благословил авва женщину, и сказал: ступай, чадо, и будь свободна от насильника и мучителя твоего, ибо таковой — не христианин, законы же о нерасторжимости брака даны для христиан, а не для нехристей. Когда же ушла та женщина, много сокрушался авва Крискентий и сказал братиям: как извратилась жизнь христианская, если жен принуждают оставаться с мужьями, которые бьют их издеваются над ними! Один же из братий возразил: как же отцы наши заповедали терпеть таких мужей? вот, великий Василий говорил, что даже если бьет муж, но всё равно остается он мужем и нужно покоряться ему и терпеть. Авва Крискентий ответил: святой Василий жил в те времена, когда процветало рабство, женщины и дети были бесправны, многие люди не знали грамоты, преступников пытали, осуж