автордың кітабынан сөз тіркестері  Александр Македонский, или Роман о боге

Морис Дрюон

Он хотел создать новый народ, воспитанный на греческой культуре, соблюдающий греческие обряды и почитающий греческие традиции. Когда в землю вбивали стойку царской палатки, взметнулась струя нефти. И тогда все поняли, что этот край ожидает благоденствие и процветание, ибо нефть есть священный дар богов.

Поэтому никогда не следует удивляться при виде человека, который любит то, что медленно убивает его жизнь: так, пьяницу губит вино, жестокого и вспыльчивого человека — его гнев, развратника — его похоть. Боги не препятствуют порокам рода людского, чтобы помочь нам умереть. Человек боится смерти, когда думает о ней, и в то же время любит смерть, не замечая ее в своих поступках, которые неумолимо ведут его к собственному неизбежному разрушению.

Они ненавидят весь женский род и хотят обольщать цариц, низводя последних до положения шлюх.

Ты в силах пренебречь мирской любовью, твой удел — одиночество. Зачем тебе нужно добиваться подтверждения своей значимости от каких-то женщин, если ты значим для целых народов?

Когда тебя признают лучшим, то не приходится долго ждать высших почестей.

Не стоит извиняться за то, кто ты есть на самом деле

в жизни следует рассчитывать только на самого себя и владеть царевич будет только тем, что сам завоюет.

Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» И похоже, что в пользу первого мнения было не меньше доводов, чем в пользу второго.

Для нас, отделенных от него толщей веков и воспитанных в неверии к иррациональному, вопрос стоит несколько иначе: «Что означало в те времена быть богом среди людей? Кто же он был на самом деле, этот человек-бог?»

Неудивительно поэтому, что люди, лишенные достойного места в обществе и ничего не видящие, кроме благотворительности сострадательных сограждан (которые, говоря словами Сартра, не существуют и ничего не имеют), испытывают непреодолимое желание установить новый порядок. Неудивительно, что они намеренно не подчиняются законам своего города, легко сходятся со всеми, кто волею судьбы оказался вне закона. Неудивительно, что они, как Ромул, уходят куда-нибудь с целью основать новый город, увлекая за собой мошенников, воров, рабов и обездоленных

«Если бы боги дали тебе тело, соразмерное твоему самолюбию, — весь мир оказался бы тебе мал. Одной рукой ты касался бы Востока, а другой — Запада, но, неудовлетворенный, ты бы хотел следовать за солнцем