Преступления Третьего рейха, «о которых почти никто ничего не знал», писал он, противореча действительности, почти не являлись «предметом разногласий». Большинство людей, по его наблюдениям, продолжали верить, как верили многие годы, что Вторая мировая война стала в большей или меньшей степени продуктом Первой мировой — войны, навязанной Германии «известными американскими финансовыми кругами» (читай: евреями). Дик утверждал: «никто ничего не знал» о преступлениях нацистов, кроме того, многие его сограждане продолжали верить, что евреи несут ответственность за войну, разгром Германии и ее послевоенные невзгоды.
Психологическое исследование 1944 г. с участием людей, связывающих свои симптомы болезни с переживаниями во время воздушных налетов военного времени, показывало, что разговор о чувствах может привести к депрессии [56]. Иными словами, культура молчания была не только общим социальным императивом, возникшим из табу вокруг нацизма и войны, — она была рекомендацией авторитетных врачей.
в Соединенных Штатах с XVIII в. существуют неистребимые культурные отсылки и рассказы о населенных призраками территориях захоронений индейцев. Эти рассказы таят в себе, по словам одного писателя, «определенную тревогу в отношении земли, на которой живут американцы, а конкретно — белые американцы среднего класса. Глубоко коренящаяся в представлении человека о праве на свою родину, эта идея существует, и она о том, что мы в действительности не владельцы своей земли»
