Средневековая педагогика. Славяне, мусульмане, иезуиты, самураи
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Средневековая педагогика. Славяне, мусульмане, иезуиты, самураи

поскольку учителя, как правило, были людьми суровой закалки, гордившимися своей почетной бедностью, слишком гордыми, чтобы добывать себе пропитание собственными руками или просить милостыню.
Комментарий жазу
Для самурая определены правила поведения, вот некоторые из них.
Комментарий жазу
Oksana D.
Oksana D.дәйексөз келтірді1 ай бұрын
Недостойно учителя цитировать автора, которого он сам не читал.
Комментарий жазу
За воспитание нельзя было давать материальное вознаграждение, так как нельзя измерить неосязаемое и неизмеримое, за него следовало бесконечно почитать и превозносить своего учителя.
Комментарий жазу
Девизом образования, которое давали иезуиты, служил лозунг: «Лучше знать меньше, но знать основательно».
Комментарий жазу
Учителей для иезуитских учебных заведений готовили очень тщательно и долго из лучших выпускников коллегий. В течение 2 лет они совершенствовали знания и навыки, подвергались проверке в ходе так называемого новициата (послушничества), затем изучали философию (3 года), проходили педагогическую практику под руководством и надзором опытных наставников (2–3 года), во время которой вели педагогический дневник, изучали теологию. На протяжении 4 лет совершенствовали подготовку в светских науках. Только после этого выпускники приступали к самостоятельной педагогической работе. Такая подготовка обеспечила иезуитским преподавателям
Комментарий жазу
Большое внимание в трактате уделено найму учителя. Роль учителя, с точки зрения автора, сопоставима с ролью наемника, а миссия его равна материальному соглашению, заключенному между ним и попечителями детей. По мнению Ибн Сахнуна, миссия учителя берет начало скорее не в его религиозных и социальных обязанностях, а в материальной стороне дела, степень ответственности педагога определяется имуществом попечителей детей и объемом его заработной платы.
Комментарий жазу
«Приобретение знаний — обязанность каждого мусульманина».
Комментарий жазу
Большое внимание в трактате уделено найму учителя. Роль учителя, с точки зрения автора, сопоставима с ролью наемника, а миссия его равна материальному соглашению, заключенному между ним и попечителями детей. По мнению Ибн Сахнуна, миссия учителя берет начало скорее не в его религиозных и социальных обязанностях, а в материальной стороне дела, степень ответственности педагога определяется имуществом попечителей детей и объемом его заработной платы. Обязанности учителя делятся на две категории.
Комментарий жазу
В московской типографии употребление арабских цифр началось с 1647 года.
Комментарий жазу