Среди субжанров хоррора можно выделить следующие: слэшер, или сплэттер (splatter), фильмы о монстрах (monster movies), кино о вампирах (vampire movies), фильмы о зомби, телесный хоррор, эко-хоррор (eco-horror), готика (gothic), сверхъестественный хоррор, или мистика (supernatural horror), постхоррор, найденная пленка (found footage), пыточное порно (torture porn), фолк-хоррор (folk horror) и т. д.
Другой исследователь остроумного заметил, что регулярное обращение Стивена Кинга к Дерри делает самого писателя чем-то вроде Оно. То есть Дерри можно считать городом, который слишком долго подвергался влиянию Стивена Кинга. В каком-то смысле Кинг становится Оно для города, когда в очередной раз обращается к теме, чтобы описать многочисленные акты насилия
В контексте рассказов о взаимосвязи прошлого и настоящего Бергер непропорционально много внимания уделяет истории Майка о том, как он получил опыт племени Шокопива и украл у них ценный старинный артефакт – вазу, на которой изображен ритуал Чудь, якобы способный уничтожить Оно[17]. Несмотря на то, что Майк сам «чужой» (он темнокожий), Бергер недовольна тем, что культура Шокопива присваивается и используется представителями доминирующей культуры. И хотя до этого Бергер несколько раз осуждала проявления расизма в отношении Майка, можно сказать, в данном случае она строит некую иерархию расизма: угнетать темнокожих плохо, но индейцев – еще хуже, даже если их угнетают темнокожие. Вместе с тем фигура Майка не так проста.
можно внимательно изучить сериал-антологию «Мастера ужасов» («Masters of Horror», 2005–2007), в котором приняли участие давно состоявшиеся авторы, в том числе Дон Коскарелли и Джон Карпентер и новые на тот момент звезды типа Брэда Андерсона, чтобы посмотреть, кто снимает до сих пор и какие имена составляют канон «мастеров хоррора» сегодня.
В 2000-х годах начал свою режиссерскую карьеру Роб Зомби – на мой взгляд, уникальный случай для жанра хоррор. Этот автор сумел превратить безвкусицу и буффонаду в стиль, сделав такой прием своим фирменным почерком.
Не углубляясь в аргументацию, достаточно того, что мы поставим вопрос о зрителях. Многие люди боятся смотреть хоррор и поэтому его не смотрят. Означает ли это, что только зрители хоррора испытывают чувство вины? Если так, это может завести нас слишком далеко. Более того, многие фанаты жанра смотрят хоррор не потому что боятся, а потому что они разбираются в кино. Им интересно смотреть на новые работы авторов, пребывать в восторге от нарушения конвенций и радоваться, когда они узнают аллюзии.
Пеннивайз часто зловеще улыбается, пытаясь запутать своих потенциальных жертв якобы приветливой доброжелательностью. В совокупности с ухмылкой особый ужас образа создается посредством взгляда клоуна, у которого глаза смотрят в разные стороны: «…еще более тревожным является их [глаз. – А. П.] незафиксированный характер, поскольку Пеннивайз часто смотрит в двух направлениях одновременно: один глаз устремлен на того, с кем он разговаривает, а другой слепо смотрит в сторону»
Например, образцами «первой волны» американского фолк-хоррора считаются первые адаптации творчества Стивена Кинга, а именно «Дети кукурузы» («Children of the Corn», 1984, режиссер Фриц Кирш) и «Кладбище домашних животных» (1989), которые были адаптированы после еще не раз, а
