Русь и Рим. Как все начиналось. Христос
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Русь и Рим. Как все начиналось. Христос

Ильичев К.
Ильичев К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
Победителей можно понять. Победа далась им нелегко, ценой огромных жертв и унижений. Память о жестоких гонениях была еще слишком горяча в их сердцах. Они глубоко ненавидели царских христиан и все, что было с ними связано, стремились уничтожить саму память о них. В этом они преуспели. Но тем самым вырыли яму своим потомкам, которые, забыв суть дела, искренне поверили будто бы проклятое святыми отцами «язычество» и «еллинство» было не христианством вообще. Что «язычники» и «еллины» якобы вообще не знали Христа, не имели о нем никакого понятия – ни правильного, ни неправильного. История учит нас тому, что за ошибки всегда в конце концов приходится платить. Палка ударила другим концом, когда в XIX веке европейцы, попав в Египет и Юго-восточную Азию, неожиданно столкнулись с ярким христианским содержанием «древних языческих памятников». Которые, согласно их представлениям (как теперь понятно – ложным), были созданы задолго до Христа! Сразу напрашивался простой логический вывод: раз основные моменты евангельского рассказа были известны «язычникам» еще до времен Христа, значит никакого Христа не было, а христианство – не более, чем обман, миф, художественная литература, созданная на основе древних «языческих» верований. Именно такой вывод и был сделан. Вспомним разговор Берлиоза и Бездомного в начале романа Булгакова «Мастер и Маргарита», где очень ярко звучит это умозаключение. Булгаков пытается оспорить его художественными средствами, но в европейском обществе даже гениальный художник проигрывает логике. Именно этот вывод – а не технический прогресс, повышение образованности и «порча нравов» – нанес смертельный удар по христианской церкви в Европе и на Руси. Благодаря нему, в XIX–XX веках сначала образованные люди, а потом и все остальные начали терять веру в Христа. Если до того большинство европейцев верило искренне, то теперь их вера превратилась в мертвую букву, дань традиции. А чаще – в осознанный атеизм.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Сергей Жигулев
Сергей Жигулевдәйексөз келтірді1 апта бұрын
«Господь воцарися, в лепоту ся облече: облечеся Господь в силу и препоясася. Ибо утверди вселенную, яже не подвижится. Готов престол Твой оттоле: от века Ты еси. Воздвигоша реки, Господи, воздвигоша реки глас свой. Возмут реки струи своя, от гласов вод многих. Дивны высоты морския, дивен в высоких Господь. Свиде’ния Твоя уве’ришася зело, дому Твоему подобает святыни Господи в долготу дний.»
Комментарий жазу
Приглашаем всех интересующихся на наш сайт chronologia.org, где можно ознакомиться с последними новостями Новой хронологии, почитать и скачать книги и статьи по Новой хронологии, ознакомиться с редкими старинными источниками и изображениями, скачать программы датирования старинных зодиаков, принять участие в обсуждениях на форумах, подать научную статью в электронный рецензируемый «Сборник статей по Новой хронологии» или полемическую статью в раздел «Полемика».
Комментарий жазу
Николай Т.
Николай Т.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
обратное прочтение алеманского слова «зах» – дом. Всё это наводит на мысль, что предки большой
Комментарий жазу
Ильичев К.
Ильичев К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
Возможно, выражение «змиеноги» появилось благодаря РУССКИМ ШТАНАМ. Выше мы уже писали о том, что, по всей видимости, Андроник-Христос принес из Руси на Босфор русский обычай носить штаны.
Комментарий жазу
понять их причину, необходимы
Комментарий жазу
Ильичев К.
Ильичев К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
В семейно-царском кругу тоже много писали. Иногда сами, но чаще, вероятно, заказывали придворным писателям. В этих книгах речь также шла в основном о Христе и Его современниках. Но взгляд на Христа у царской семьи был существенно иной, чем у апостолов. Родственники не были склонны смотреть на Христа подчеркнуто снизу вверх. Их отношение было более раскованным, семейным, веселым, иногда даже слегка насмешливым. Могли обсуждаться минуты слабости, какие-то недостатки. Из этих сочинений впоследствии выросли древнегреческие мифы о верховном боге Зевсе и его многочисленных родственниках – олимпийских богах, об их не всегда простых взаимоотношениях, похождениях, супружеских изменах и т. п. Из того же источника происходят и древнеегипетские сказания о боге Осирисе и его божественных родственниках.
Комментарий жазу
Ильичев К.
Ильичев К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
Первая ветвь, которую мы условно называем «РОДОВЫМ» или «ЦАРСКИМ» христианством, была верой РОДСТВЕННИКОВ ХРИСТА. Важно понимать, что это были не простые люди, а царская семья Имерии, древний правящий род, веками находившийся у власти, и, по сути, СОЗДАВШИЙ ОСНОВЫ НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. А потому издревле считавший всю Землю – как освоенную, так еще не освоенную – а также все, что на ней есть, СВОЕЙ СОБСТВЕННОСТЬЮ. А самих себя – БОГАМИ на Земле.
Комментарий жазу
Ильичев К.
Ильичев К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
Напомним, что «Всевидящее Око» изображается во многих католических храмах над алтарем. Оно представляет собой глаз, заключенный в треугольник, и является символом Бога. Конечно, происхождение такого символа можно объяснять по-разному. Но, как нам кажется, наиболее естественное объяснение – это глаз Христа, вырванный во время казни. П
Комментарий жазу
Ильичев К.
Ильичев К.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
Как мы говорили, под именем диавола или Сатаны в Евангелиях выступает Исаак Ангел. Робер де Клари сообщает, что Андроник увидел мятежного Исаака Ангела, находясь на высоком крыле (галерее) под куполом храма. Таким образом, приведенный выше евангельский рассказ приобретает совершенно новый смысл.
Комментарий жазу