Двенадцать первых учеников последовали за Иисусом, они видели Его дела и внимали Его учению. Вот их имена: Симон, названный Петром, Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков Алфеев, Фаддей, Симон Кананит и Иуда Искариот.
Праздник Крещения Господня называется ещё Богоявлением, потому что в этот день явился миру Бог во Святой Троице. Голос Бога Отца именовал Иисуса Сыном Возлюбленным, а в виде голубя явился Дух Святой.
Как только Иисус, крестившись, вышел из воды, небеса отверзлись над Ним, и Дух Святой в виде голубя сошёл на Него, и с неба послышался голос:
– Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором всё Мое благоволение
Он долго не хотел осуждать Христа, потому что не находил никакой Его вины. Но народ, подстрекаемый врагами Иисуса, настоятельно требовал казни. В Иудее тогда был обычай ради праздника Пасхи отпускать одного узника. Пилат предложил отпустить Иисуса. Но люди начали кричать:
– Распни! Распни Его! Отпусти Варавву!
А Варавва был известным разбойником. Пилат – слабый и малодушный правитель, хотя и был уверен в невинности Иисуса, уступил толпе и осудил Христа на крестную смерть. Эта казнь считалась самой позорной, на неё осуждали лишь злейших преступников.
Подойдя к Спасителю, Иуда обнял и поцеловал Его. Воины бросились на Иисуса. Один из учеников выхватил меч, ударил слугу архиерейского и порезал ему ухо. Но Иисус тотчас же исцелил раненого и спросил нападавшего:
Когда Христос в третий раз возвратился к ученикам, Он сказал им:
– Пришёл час, когда Сын человеческий предаётся в руки грешников; вот приближается предающий Меня.
Едва Он произнёс эти слова, как из-за деревьев показалась толпа народа и воины с оружием. Их вёл Иуда, который сказал им заранее:
– Кого я обниму, тот и есть Иисус, хватайте Его.
Начальники иудейские, которые возненавидели Иисуса, только и говорили о том, как бы схватить Его и осудить на смерть. Но они не знали, где им найти Христа. Ученик Господа Иуда пришёл к ним сам, за 30 сребреников он обещал привести их к Спасителю. И они со злобной радостью приняли это предложение.
