Всеволод Крестовский – незаслуженно забытый писатель. Сняли “Петербургские тайны” по его роману, но большинство не знает его творчества. А ведь редко какой роман даёт столько новой информации, как, например, “Кровавый пуф”. Может быть я покажусь наивной, но именно оттуда я узнала, что революция, оказывается, готовилась не 20-30 лет, а гораздо больше. Нет, понятно, что были декабристы, и надо считать от них, а кто-то захочет считать даже от С.Разина... Но тем не менее. Уже в 60-х годах XIX века по городам и весям России ходили малые группки революционеров, и дурили народ. Уже тогда они называли себя ячейками, а власти России звали их красными!Ячейки были снабжены специальными подлыми заданиями. Например, когда отменили крепостное право, они были подучены говорить, что якобы царь сам-то не хотел давать волю, но его вынудили революционеры. Мало того что клеветали на царскую власть, так ещё и приписывали себе заслугу. Не так ли ведут себя и современная прозападная интеллигенция? Всё хорошее, что делает российское государство, тут же извращается, передёргивается и высмеивается. Ячейки работали по методичкам, у них были разработаны “формы и методы” оболванивания русского народа.Так вот, Крестовский писал, что зараза идет с Запада, тайные общества действуют по его наущению. И указывал на Польшу, как на распространителя лжи, клеветы и распрей на Руси. Именно там было гнездо тайных сил, работающих на разрушение России. Напомню, что писатель был офицером, служил в Польше, и описывал то, что видел. Его герой, молодой человек, попадает в тайную организацию и изнутри видит как всё устроено, как работают враги.Ещё я узнала очень горькое – как поляки мучали белорусов. До такой степени издевались, что те вешались. Был лесок, куда несчастные ходили сводить счёты с жизнью. Так что особенно полезно прочитать роман жителям Белоруссии. Чтобы завидев змагаров или ополяченный белорусский флаг, рвали на части. То и другое.Любопытно, много и подробно описаны евреи тех территорий. И их отношение к русским, к нашим военным. Не буду предвосхищать, насладитесь сами...В то же время, описывая революционеров нелицеприятно, автор не дает пощады и власти. Показывает как чиновники на местах обманывают крестьян, презирают их, смеются над ними и притесняют. Не преминул автор и указать на то, что часто этими чиновниками являются не русские люди. А люди, имеющие свои исторические родины. Поляки, немцы...(вставь нужное относительно дня сегодняшнего). А также среди чиновников есть просто дураки, независимо от национальности. Начинается роман со сцены расстрела крестьян трусливыми и глупыми местными управленцами. Страшное зрелище. Ты будто воочию видишь “подавление бунта”. И жутко от того, что жизнь масс людей и поныне зависит от того, что подумал какой-то человек при значительной должности (не именно в России, а хоть где), трусоват он или нет, способен он понять что ему говорят, или недалёк и до него физически не доходит смысл сказанного. Один из тех, кто довёл до стрельбы по людям, адьютант генерала – просто молод и горяч, он самоутверждается. А люди в итоге убиты...“Кровавый пуф” - искреннее, честное, душевное произведение. Многомерное. Ты видишь действительность со стороны разных, противоборствубщих больших и сильных групп. Это – редкость для романа. Очень много новых мыслей посещает при прочтении. Причем, если ты “белый”, тебя посетят “красные” мысли – например, что священничество позже пострадало, возможно, оттого, что в своё время побоялось защитить паству от произвола властей на местах, спасовало, дало ячейкам довести народ до поддержки революции. Священник у Крестовского ухаживает за раненым крестьянином, заступается за него перед злой помещицей, но когда та обещает пожаловаться на него “благочинному”, отступает. А если ты “красный”, то тебя посетят “белые” мысли о том, что нет никаких спонтанных революций, все они подготовлены вне стран, где произошли. В романе как мухи слетаются шустрые людишки (ныне их кличут либералами, иноагентами) на место, где произошла трагедия, и начинают агитировать за отставку и наказание вовсе не местных бонз, кои и виноваты в расстреле крестьян, а против царя, за переворот в государстве...И вот ещё. Смотрите как похожи ухватки былых революционеров и сегодняшних либералов. Те и другие любят устраивать шоу в храмах. Один из революционеров в романе подговаривает мальчишек поджечь полу пальто стоящего перед ними молящегося в храме. Те поджигают. Служащие вызывают полицию, гимназиста-поджигателя уводят. И революционер бегает и кричит: “Полиция… полиция делает беспорядки, полиция первая, которая нарушает!.. Это наконец черт знает что!.. Этого нельзя позволить… Это самоуправство… Это возмутительно!.. Давайте отнимем его!”Усопший Навальный вот этим и занимался. Старался чтобы мальчишки и девчонки “поджигали”... А потом вот так же бегал и орал, что власть, полиция, “первые, кто нарушают”.Читайте, не сомневайтесь!
