Потребность в самоактуализации условно распадается на следующие составляющие, которые Абрахам Маслоу добавлял в разные версии «своей пирамиды потребностей»:
— умение познавать, исследовать, понимать;
— эстетика, раскрывающаяся через порядок, красоту и гармонию (деликатен момент гармонии, но более деликатен момент канонов красоты в моде. Особенно в наше время, когда моду заполонило уродство, питающее тренды);
— развитие способностей личности через постановку жизненных целей.
Одни дизайнеры самоактуализируются посредством моды и достигают радостных побед и вершин, а другие, казалось бы, в том же мире живут, но заканчивают жизнь самоубийством… Видимо, все потому, что самоактуализация разнится — глубокая и поверхностная, пассивная и активная, гармоничная и проблемная[3]. Так уж бывает, что люди, занимающиеся модой, иногда отражают в своем творчестве и стиле не то лучшее, что имеют в себе — созидательное, а все то, что есть, не разбираясь. Отсюда, видимо, и плоды творчества, не питающие и не возвышающие человека. Необходимо четко знать, что самовыражение и самоактуализация — не одно и тоже[4].
Примером к этому рассуждению о самоактуализации в моде могут послужить творческие биографии Александра Маккуина и Джона Гальяно. Можно сказать, что эти два мастера моды чередовали в своей жизни то самоактуализацию то самовыражение. Вероятно, когда они шли в новое и открывали для себя неизведанное, то у них проявлялась самоактуализация, а в известном, напротив, самовыражение.
Например, жилеты от Джона Гальяно, один из которых однажды купила певица Диана Росс, когда Гальяно жил в Лондоне и только начинал свой путь модельера. Вот как об этом говорит сам Джон: «Я сам покупал ткани, сам их красил, шил
