Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Джон Рёскин

Алёна Крючкова
Алёна Крючковадәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Архитектура — это искусство располагать и украшать сооружения, воздвигаемые человеком для различных нужд, так, чтобы вид этих зданий способствовал укреплению душевного здоровья, придавал силы и доставлял радость.
5 Ұнайды
Комментарий жазу
Максим Шилов
Максим Шиловдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Самое благородное искусство — это безупречный союз абстрактного и правдоподобного, формы и цвета
4 Ұнайды
Комментарий жазу
Даша Скорлыгина
Даша Скорлыгинадәйексөз келтірді3 жыл бұрын
это ощущение затрат человеческого труда и внимания.
3 Ұнайды
Комментарий жазу
Максим Шилов
Максим Шиловдәйексөз келтірді2 жыл бұрын
делай то, что можешь, сознавайся в том, чего не можешь; да не помешает тебе трудиться страх перед неудачей, да не помешает тебе сознаться страх перед позором.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван А.
Иван А.дәйексөз келтірді11 ай бұрын
не оставит он без внимания удивительное безволие и бездушие в общем замысле убранства, что недвусмысленно свидетельствует: здания принадлежат к периоду упадка; нельзя не заметить и полную бездумность того, как использован здесь цветной мрамор: мраморные вставки, которые следовало бы просто и естественно вмуровать в каменную кладку, помещены в небольшие круглые или продолговатые рельефные рамки
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван А.
Иван А.дәйексөз келтірді11 ай бұрын
Именно ренессансная школа архитектуры и стала началом того пути, следуя по которому наши способности к творчеству и строительству дошли от Большого канала до Гоувер-стрит; от мраморной колонны, стрельчатой арки, привядшей листвы,
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван А.
Иван А.дәйексөз келтірді11 ай бұрын
Это доказательство того, что упадок политического процветания Венеции в точности совпадал с упадком общегосударственной и личной религии. Я сказал «общегосударственной и личной», ибо — и это второй пункт, который я бы рекомендовал читателю не упускать из виду, — самым любопытным явлением во всей венецианской истории является живучесть религии в частной жизни и ее отмирание в национальной политике
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван А.
Иван А.дәйексөз келтірді11 ай бұрын
Я отсчитываю начало падения Венеции со дня смерти Карло Дзено, последовавшей 8 мая 1418 года, а видимое начало — со смерти второго из наиблагороднейших и мудрейших ее сыновей — дожа Томазо Мочениго, скончавшегося пятью годами позже
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван А.
Иван А.дәйексөз келтірді11 ай бұрын
Этот первый период включает в себя расцвет Венеции, ее величайшие достижения, а также обстоятельства, определившие ее характер и положение среди европейских держав; и на его протяжении мы, как и следовало ожидать, встречаем имена всех ее героических правителей: Пьетро Орсеоло, Ордалафо Фальера, Доменико Микиели, Себастьяно Дзиани и Энрико Дандоло
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Иван А.
Иван А.дәйексөз келтірді11 ай бұрын
Пусть же читатель уяснит, что существование Венецианского государства четко разделяется на два периода: первый продолжался девять столетий, второй — пять; границу между ними символизирует так называемое Serrare del Consiglio [36], иначе говоря, полное и окончательное обособление знати от общины и установление ее господства, не исключавшего, однако, влияния народа, с одной стороны, и авторитета дожа — с другой
1 Ұнайды
Комментарий жазу