Книги Ездры, Неемии, Есфири и Иова. Наука о Ветхом Завете
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

кітабынан сөз тіркестері  Книги Ездры, Неемии, Есфири и Иова. Наука о Ветхом Завете

haruki
harukiдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. («Господь» поступает как обычный обиженный некими словами человек, что ещё раз доказывает, что данный персонаж — обыкновенный жрец, которому нужно от других людей полная рабская покорность).
1 Ұнайды
Комментарий жазу
О, если бы вы только молчали! это было бы [вменено] вам в мудрость.
Комментарий жазу
Ульяна Алегрова
Ульяна Алегровадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Впрочем кто может возбранить слову!
Комментарий жазу
Ульяна Алегрова
Ульяна Алегровадәйексөз келтірді1 ай бұрын
неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?
Комментарий жазу
Aaa Aaaa
Aaa Aaaaдәйексөз келтірді3 ай бұрын
но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение — близки.
Комментарий жазу
kirill
kirillдәйексөз келтірді3 ай бұрын
разве даром богобоязнен Иов?
Комментарий жазу
haruki
harukiдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Поэтому, коль скоро бог справедлив, а Иов страдает, единственное объяснение его страданиям заключается в том, что виноват в этом сам Иов.
haruki
harukiдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
В качестве памятника древнееврейской литературы книга Иова представляет собой своеобразный религиозно-философский трактат, написанный неизвестным автором в форме художественного произведения. Основная идея книги — тезис о необходимости покоряться судьбе, ниспосылаемой богом человеку.
Комментарий жазу
haruki
harukiдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои. (Иов принял «божье» учение и смиренно каялся).
Комментарий жазу
haruki
harukiдәйексөз келтірді1 жыл бұрын
И продолжал Господь и сказал Иову: (Обращение хитроумного жреца Иову). 32 будет ли состязающийся со Вседержителем ещё учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему. (Хитрый жрец, прекрасно зная о том, что Иов не сможет объяснить вышеперечисленные природные явления, впрочем, как и он сам, вызывает его на поединок. Жрец, выступающий от имени Яхве, совершенно не оправдывает своего поведения по отношению к людям и не объясняет господства зла в мире. Вместо этого жрец-бог многословно прославляет своё мнимое могущество и свою мнимую мудрость, доказывая, что человек по сравнению с ним настолько ничтожен, бессилен и неразумен, что он не имеет права судить о действиях бога и тем более осуждать его).
Комментарий жазу