особенности рецепции, отличавшие разные поколения эмиграции
готовность к приятию искусства экрана
Примечательно, что статья Антона Крайнего (псевдоним Гиппиус в критическом жанре) не нашла никакого понимания у младшего поколения эмиграции, разминувшегося с символизмом.
эхо символистского сознания в постсимволистскую эпоху
«Волшебство экрана» он видел прежде всего в его имманентной визуальной сущности и на протяжении ряда лет регулярно анализировал его достижения в эмигрантской и французской печати
эмигрантской публицистики — необходимая часть истории эмигрантской литературы»
вся эта идейная разноголосица эмиграции есть <…> интереснейшая глава и русской истории и русской мысли
спектр российских идейных мнений клокотал речами, статьями, брошюрами, программами, письмами в редакции, воспоминаниями, опровержениями
«Надо отдать себе полный отчет в том, что микрокосмос русских людей за рубежом отражал одно время весь идейный спектр России,
