Оглавление

«В каком-то смысле можно сказать, что, не зная Бога, нельзя иметь достоверного познания ни о чём».

Рене Декарт (1596—1650),

французский математик

«Земную науку надо понять, чтобы её полюбить,

а божественную надо полюбить, чтобы понять её».

«Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем

и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него —

Бог регулирует человеческое знание о Себе…»

Блез Паскаль (1623—1662),

французский математик, механик, физик и философ

Пролог

У вас в руках — четвёртая книга из цикла «Дар Аватара».[1]

Первая книга Цикла — «Записки странника. Путешествие за три Мира» — рассказ о моём собственном Пути в поисках смысла Жизни человека разумного. Рассказ о Пути под непосредственным руководством Аватара — Учителя космического уровня. Это простой по слогу, но сложный для восприятия рассказ об уникальной процедуре Посвящения в Тайны Вселенной и нашего земного бытия.

Сам факт получения таких Знаний является целью высшей Йоги. Той Йоги, где нет уже сложных поз (асан), нет систем управления энергиями (пранаямы), нет уже достижения «великих» сиддх, но есть тихая работа с собственным Сознанием.

Дар Аватара — это процесс получения конечных Знаний о Мире и о самом себе, это — постижение Всевышнего. На этом заканчивается процесс обучения Души в материальной части Вселенной.

Очень условно процесс передачи Знаний во время подаренного мне путешествия в Центр Мира и последующего его осмысления можно разделить на семь фаз:

● фаза 1, включающая момент смерти физического тела и последующее растворение нижних тонких оболочек тела (оболочки желаний, эмоций и ума)[2].

Это уже за пределами «клинической смерти» с её эмоциональным и путаным восприятием мира земного и «астральной прихожей» тонкого мира (мира Душ).

После растворения Ума с Эмоциями и Желаниями земной Мир исчезает в твоём сознании, обрываются все связи с Землёй, Душа (Джива[3]) «разворачивается» к Богу и уходит домой — к своему Истоку, к своим истинным «Отцу-и-Матери». «Серебряная нить жизни» разорвана, земная жизнь завершена окончательно. Повреждённое и сброшенное земное тело оставлено Земле, из которой оно и состоит.

Теперь у Души в ментальном теле остались только два уровня: духовный Разум (который нужен в Тонком Мире) и Мудрость (которая функционирует в Мире Пустоты). Оба эти уровня ментальности не связаны с телесными органами восприятия материи, которые нужны только во время пребывания Души на Земле.

Без такого «Великого перехода» Посвящение невозможно. Пока физическое и тонкие земные тела не утрачены полностью и необратимо, человек привязан к Земле, и Истина ему не доступна.

● фаза 2 — краткое пребывание Дживы, наделённой РазУмом, в Тонком Мире (или Мире Душ).

● фаза 3 — короткая остановка в зоне Мира, которую можно обозначить как «Пустота», так как в этой зоне уже нет Созданной Вселенной с её формами и свойствами, но есть Божественный, «самосветящийся» Свет и Знания. Здесь функционирует уже только Мудрость. Разум растворяется в момент перехода через «шлюз» между Тонким Миром и Пустотой.

● фаза 4 — центральная и самая продолжительная часть путешествия — это то, что я для себя назвал как Мир «За-Пределом». Эта область Мира имеет те проявления, которые в мировых религиях и в Ведах отнесены к Всевышнему Богу: Брахману, Шиве-Ишваре, Аллаху. Эта область воспринимается и манифестируется как Исток Созданной Вселенной. Это ключевая точка путешествия, описанного в предыдущей книге, и самый важный элемент необыкновенного по эффективности сеанса обучения, который был подарен мне Учителем. В Йоге это состояние Сознания обозначено как «Нирвикальпа Самадхи» — растворение во Всевышнем (или растворение индивидуального Сознания в Божественном Сознании). Здесь у Души остаётся только её внутренний уровень ментальности — «Уники»[4].

Именно такое «растворение» даёт радикальную трансформацию индивидуального человеческого Сознания. Это и есть конечная цель Йоги.

● фаза 5 — взгляд на Вселенную из Центра Мира, точнее от самого «Предела», когда ты уже не в самом Центре Мира, ты уже в Пустоте, но ещё не сделал «ни единого шага вниз», ты уже «не в Боге», но и не успел покинуть Его. Из этой точки «видны» одновременно все Миры созданной Богом Вселенной. Здесь, на пороге нашего с вами Вселенского Дома, тебе — Дживе, доступны все Знания Мира. В этой точке я пробыл всего несколько мгновений, но здесь, в Пустоте, нет Времени и «продолжительности» нет. Один Миг и Вечность здесь неотличимы.

Здесь, в этой уникальной точке Мира, ты впитываешь подаренную тебе частичку Вселенских Знаний и с этого момента эта частичка — твоя. Полученные здесь Знания не забирают путём обычной амнезии при воплощении на Земле в физическом теле, но… вводят некоторые ограничения по их использованию. Подаренные Знания, точнее доступная мне в данный момент их часть, и должны быть переданы тем, кто в них нуждается. Это — мой долг и моё служение.

● фаза 6 — Возвращение в земную жизнь — процедура «вхождения» Дживы в земной биоробот (состоящий их грубого материального тела и тонких оболочек земного Ума, эмоций и желаний). Каким образом восстановились растворившиеся и «утраченные» в начале «путешествия» тонкие оболочки физического тела — описано в книге №3 «Жизнь человеческая» (в подразделе «Космический прототайпинг»). Только там этот процесс описан для ситуации «нисхождения» Души в яйцеклетку и пошагового создания нового физического тела, а здесь Душа входила в готовое (старое) и безжизненное (инертное) тело. Но и в одном и в другом случаях — это, поистине, Божественная Алхимия. Это отнюдь не физиология.

Затем был период управляемого процесса восстановление контакта с собственным телом после 12-ти часов «отсутствия». Он занял много времени: около 9-ти часов — для того, чтобы самостоятельно сделать первые несколько шагов и около трёх недель — до восстановления полноценного управления биороботом.

● фаза 7 — «Комментарии к путешествию» (ответы Учителя на мои вопросы). Это длительный период помощи Учителя по осознанию различных аспектов подаренных Знаний. Это годы, в течение которых земной Ум привыкал к новой для него Реальности и отвыкал от привычных догм земной «науки».

Фазы 1,2,3 и 6, позволили получить уникальные Знания о том, как устроен и как функционирует земной биоробот человека.

В Пустоте — в фазе 3 и, в особенности, в фазе 5 мне показали, как устроена наша Вселенная. Это Знание радикально отличается от того, что мне было известно об этом раннее. Это совсем не то, «чему нас учат в школе».

Это уже та часть Знаний о Мире, которую крайне трудно передать словами нашего земного языка. Как описать то, что не имеет аналогов на Земле, например, внутреннее свечение всего окружающего тебя пространства, свечения, вызванного не направленным потоком фотонов, а Божественностью и Чистотой этой части Мира. Здесь сияет каждая точка Пространства, которого здесь, собственно, уже нет, так как здесь нет форм и самой мерности, коэффициент которой в нашей Вселенной равен «3». И «окружать» тебя здесь ничто не может, так как ты и в одной конкретной течке и, одновременно, в любой произвольной точке Пустоты.

Проще рассказать об Иллюзии, о пелене Майи; о том, как она Реальное делает Нереальным, а фантом превращает в Истинное. Но как рассказать о том Мире, в котором одновременно истинны противоположные высказывания, в котором становится бессмысленной формальная логика и где правят недоступные Уму парадоксы?

Фаза 4 — это то, что в Йоге называется «Нирвикальпа Самадхи» и считается завершающим этапом обучения человека (Дживы) в созданной Богом Вселенной. Это Цель и Вершина Йоги — слияние индивидуального Сознания Дживы с Единым Космическим Сознанием — с Всевышним Богом.

Такой трансперсональный опыт даёт Знание, которое невозможно получить никаким иным способом. Только полное Растворение, Единение с Всевышним позволяет осознать Его Величие и Мощь. Вне такого опыта Всевышний непостижим — о чём и говорят все религии.

В этой фазе обучения ты не видишь созданной Вселенной — здесь её нет и нет даже мысли о ней, она тебе совершенно неинтересна. Но пребывание «За-Пределом», где ты неотделим от Вселенского Сознания, окончательно избавляет тебя от Иллюзии существования чего-либо, кроме Всевышнего.

Теперь всё, что находится «За-Пределом», воспринимается только как Большая Игра Вселенского Сознания, как поставленный Им Обучающий Спектакль.

Теперь тебя может интересовать только то, как эта гениальная игрушка Всевышнего функционирует. Ты может наслаждаться изысканностью этого Создания и безукоризненной работой заложенных в его основу Вселенских Законов. Собственное участие в Спектакле тебе уже неинтересно — нет интриги. Ты можешь уже «просчитать», что будет дальше, зная эти Законы.

Очень лаконичное, но чёткое определение этого состояния Самадхи я нашёл только в одной из сутр[5] Йога Патанджали. Во всех остальных книгах — лишь намёки на то, что такое слияние индивидуального Создания с Всевышним возможно и, в принципе, доступно человеку на заключительном этапе его земного развития.

Отсутствие описаний Мира «За-Пределом» понятно: «пришедшие» сюда либо сразу и навсегда покидают пределы созданной Вселенной, либо возвращаются на короткие две-три недели в земной Мир с тем, чтобы завершить процесс само-осознания и также покинуть его навсегда.

В случае, если по какой-то причине возвращение Домой ещё невозможно, — постигшие Бога уходят из жутковатого, не соблюдающего Божьи Законы, Мира людей в скиты и горные пещеры.

По своему опыту знаю, что после такого «путешествия» в Центр Вселенной жизнь в нелепом Мире одичавших людей воспринимается как пребывание в аду. Кто захочет жить в таком Мире и описывать подаренные тебе Истины для таких людей?

Помогает только понимание того, что кому-то именно этих Знаний не хватает для того, чтобы сделать последний шаг и освободиться от ужаса жизни в грубом материальном Мире. А кому-то — впервые задуматься о смысле Жизни и начать самостоятельный поиск Знаний об этом. Уклоняться от такой помощи — грех.

Вторая книга Цикла «Жизнь Человеческая» была написана как Свод Знаний для подготовленных подвижников, давно идущих по Пути Духа.

Она содержит ответы на базовые вопросы:

— Что есть Единый Всевышний Бог?

— Что есть Вселенная, созданная Всевышним?

— Что есть Человек и что это за чудо такое — Жизнь Человеческая в этой созданной Богом Вселенной?

— Как устроено человеческое «тело — матрёшка» и как оно подключено к обучающему компьютеру под названием «Материальная Вселенная» (или «Матрица»)?

— По каким Законам должен жить человек, и как его Жизнь оценивается?

— Каким образом человек — богоподобная космическая Сущность — опускается до своего животного земного состояния?

— Каков Путь человека от животного существования до жизни просветлённого Мудреца?

— Когда завершается обучение в земной школе и как достичь «Освобождения Души», какова технология этого процесса?

Пока у человека нет достоверного ответа на эти базовые вопросы — все частные разговоры о нашей с вами жизни — дело пустое. В этой книге жизнь Человеческая показана именно в этом понимании, в этом видении.

Вторая книга: «Жизнь человеческая» — для тех, кто за многие воплощения в материальном Мире смог свой земной Ум преобразовать в Интеллект, а затем пробудить свой, гораздо более мощный духовный Разум, с его парадоксальным мышлением и интуитивным восприятием Знаний, и научиться жить под его управлением. Это очень сложный для глубинного восприятия текст, хотя и написанный, по возможности, предельно простым, почти разговорным, языком.

Следующая книга «Чудесный Аватар в сумасшедшем Мире» — это рассказ о моём Учителе, чьё присутствие и руководство я начал явственно ощущать около сорока лет назад. Это рассказ о феноменальном событии в жизни всей земной цивилизации — о прибытии на Планету Пурна[6] Аватара Всевышнего Бога и о том, как наши современники отреагировали на это Космическое Волшебство.

Без такого рассказа будет не понятен Исток Знаний, которыми я делюсь в последующих трёх книгах Цикла. Знания такого уровня человеку не по силам обрести самостоятельно, они становятся доступными, если подарены тебе Космической Сущностью запредельного уровня.

Пурна Аватары приходят на Землю раз в 90—100 тыс. лет — на границах цивилизационных Циклов.

Аватары менее высокого уровня приходят в наш Мир при сменах Эпох, с неравными промежутками от нескольких тысяч до десятков тысяч лет. Последний Аватар такого уровня — «Хари Кришна» — был на Земле совсем «недавно» — всего-то 5,5 тысяч лет назад, перед началом «Кали-Юги[7]» (Железного Века).

Эта книга должна была завершить Цикл «Дар Аватара». Всё, что нужно — сказано. Всё, что оказалось по силам перевести с языка Пустоты на язык земной — написано и подготовлено к передаче людям. Теперь, вроде бы, всё — долг перед Учителем, подарившим мне уникальные Знания, погашен.

Однако, в этом странноватом мире есть «промежуточные люди»: которые, с одной стороны, не интересуются духовной сферой и живут себе «светской» жизнью, основанной на материалистических догматах, но, с другой стороны, это те, у кого совесть уже проснулась, и которые готовы жить по Законам Праведным (Справедливым) и в Справедливом Обществе.

Среди таких «полу-проснувшихся», «промежуточных» мирян много людей творческих и талантливых, преданных своей Родине, с сильным характером. И что, про них забыть, им не сказать ни слова, высокомерно, с «высоты своего духовного роста», проигнорировать? Не по совести это!

Вот эта, четвёртая книга Цикла «О Ведах и Науке. Диалоги с Сидоровым» — для таких вот «полу-проснувшихся», творческих и талантливых, преданных своей Родине инженеров и учёных.

Люди, для которых написана данная книга, в подавляющем большинстве люди весьма зрелые и крепкие в своих убеждениях. Это хорошо, но это ещё и большой багаж Догматов, обретённых за долгую жизнь. В зрелом возрасте проводить аудит своих убеждений сложно, это уже духовный и ментальный подвиг. Зачем им всё это?!

Они заняты своим делом, у них нет свободного времени, как такового: творческий процесс не допускает праздности. Им некогда подумать о своей Душе, а мировоззренческие вопросы отложены на времена «пенсионные». И это было допустимо во Времена Кали-Юги.

Но… на пороге — начало Новой Эпохи, которую когда-то наши далёкие потомки назовут «Золотым Веком». В эту Эпоху людей «недо-проснувшихся», с сознанием, опутанным Догматами, могут и не пропустить, либо радикально ограничат их полномочия, оставят в роли «созерцателей», но не Творцов новой цивилизации. Нужно успевать, а свободного времени — как не было в молодости, так и сейчас, в зрелом возрасте, нет.

Именно поэтому данная книга:

а) ограничена как по перечню рассматриваемых вопросов, так и по количеству страниц. Из четырёх разделов книги «Жизнь человеческая» для «более научного» анализа отставлен только один — первый, касающийся устройства Вселенной и её происхождения.

б) написана с использованием понятийного базиса, приемлемого для инженерного и научного люда;

в) написана, по возможности, с использование инструментария строгих и универсальных наук.

Поскольку книга написана с некоторой претензией на достаточно строгое научное исследование Мира и того, что о нём сказано нашими Учителями, пришлось привлечь к анализу этой работы, в качестве неофициального оппонента-рецензента, моего давнего знакомого, авторитетного в мире учёного и успешного инженера — Сидорова Ивана Петровича.

Без такого въедливого оппонента не обходится ни одно, более-менее серьёзное, обсуждение научной проблемы.

Я-то знаю Сидорова И. П. давно, а вам скажу о нём пару-другую слов.

Это чрезвычайно талантливый человек. Рафинированный интеллигент со сложным характером и двойственным взглядом на мироздание.

В науке и инженерных делах — идеальный союзник, но, во многом, оппонент в мировоззренческих вопросах. То есть, это естественный оппонент, ему не нужно будет играть такую роль в этой вот книге — он просто такой по сути своей.

Итак, портрет Ивана Петровича: полу-материалист, полу-атеист, солидный учёный «с именем» и большим опытом работы в области нетрадиционных технологий, где без «тонкого Мира», «эфира» и «тёмной материи» уже никак.

По мере уже сделанного в жизни — человек гениальный, который, при всём при этом, пока ещё не может определиться: верить ли ему в существование Всевышнего, либо поостеречься.

Верить — вроде бы неприлично для серьёзного учёного и опытного инженера, но… с другой-то стороны, сами данные науки и опыт конкретных инженерных разработок говорит о том, что Вселенная имеет божественное происхождение. А если так, то и смотреть на её происхождение, её Создание нужно Сверху-вниз, а не наоборот, как принято ныне в Науке: от плотной материи — к тонкому Миру.

Как человек нестандартный, он это, где-то внутри себя, понимает. Тем более, что к такому выводу потихоньку приходят не только отчаянные квантовые механики, но и обычные физики, и биологи, и врачи. Все, кто умеет защищать своё Сознание от Догм, и способен вовремя избавляться от самых одиозных, отживших своё «научных верований». Понимать-то понимает, но ещё не готов это «понимание» трансформировать в новое мировоззрение. Каждый талантливый учёный обладает огромной инерцией. Он чем-то похож на раскрученный до сумасшедших оборотов массивный супер маховик, изменить ось вращения которого, без его остановки, крайне трудно — может сломаться, если приложить чрезмерные усилия.

Однако, при всей каверзности такого оппонента и лишних затратах нервной энергии, в его присутствии есть и плюсы: если ты сумел терпеливо ответить на его непростые и часто неожиданные вопросы и доводы, то можешь двигаться дальше спокойно — он не даст схалтурить и боком-боком пройти мимо неясного момента.

СИДОРОВ И. П.: Благодарю за столь лестное представление. Вы, как автор, имеете на то полное право. Считаю, что степень махровости моего «материализма» несколько преувеличена, но если Вы так считаете — я не в обиде. Для меня избыточная доля материалистического восприятия Реальности — всего лишь защитная оболочка, позволяющая без лишний помех работать в научном мире, в котором пока ещё всевозможные «Комитеты по лже-науке» — норма.

Ну, а пока — работаем!

Т. БЕКЕТОВ: Ещё одно уточнение: поскольку замечания и дополнения И. П. Сидорова в гораздо большей степени повлияли на содержание этой книги, чем это предполагалось вначале — когда он вошёл в работу в качестве рецензента, он является её полноценным соавтором.

* * *

Эта книга — всего лишь начало очень большой работы по восстановлению целостности Знаний через воссоединение Знаний древних Вед и достижений современной Науки.

Целостное представление о Мире должно включать в себя три компоненты: осознание Божественного происхождения Вселенной, понимание Сути человека и целей его жизни на Земле и в тонких Мирах, а также комплексное научное описание феноменального Мира материи.

Именно такой, целостный взгляд на Мир представлен в древних Ведах. Мы же, потомки мудрых русов, потеряли свой язык, а вместе с ним — свои Знания и историю своей страны. Мы уже не понимаем, а потому не чтим те Знания, которые ещё сохранились с давних времён. Отзвуки того, целостного, Мировоззрения ещё некоторое время хранили философы Европы под странным обозначением «Натурфилософия». Потом, в «прогрессивные» XIX и XX века и это ущербное уже знание разбилось на кусочки. Знания и Сознание людей стало фрагментарным.

Проблема в том, что Знания, данные людям в виде Вед десятки тысяч лет назад, стали нам недоступны из-за глупой и зловредной теории, по которой мы «homosapiens sapiens» (то есть люди ну очень разумные) последние тысячелетия находимся на восходящей линии развития и далеко-далеко превосходим по уровняю ментального развития «примитивных людей из каменного века».

К сожалению, и нашему с вами стыду — мы дети деградирующей цивилизации. По сравнению к фундаментальными Знаниями наших предков о Мире, Природе и Человеке — мы, преуспевшие за ХХ век в технической сфере, невежды с мозгами, набитыми догматами и ложной информацией. Невежды с непомерным Самомнением.

Об этом «казусе» будет достаточно сказано в данной книге. Без понимания его истока и глубины нам не выйти из ментального кризиса и не сберечь нашу нестабильную и враждебную Природе, техногенную цивилизацию от самоуничтожения.

* * *

Состоявшийся человек — это тот, кто способен успешно жить в материальном Мире Земли и, одновременно, «видеть» или, по крайней мере, учитывать проявления Тонкого Мира. Грядущая Цивилизация, требует именно таких людей. Иные будут постепенно отсеяны. Это не дело рук человеческих, это Космический Процесс, и противодействовать ему невозможно.

 Аватар — в Ведической культуре термин «Аватар (а)» означает «нисхождение Божества на Землю в человеческом теле», а «Аватар» — это тот, кто «нисходит». Аватар — это непостижимое человеческим Умом живое воплощение Бога на Земле, воплощение Бога в теле человека.

 Детальное описание структуры земного человека дано в книге №2 «Жизнь человеческая». В ней описаны все оболочки Души, и пояснено назначение каждой из них.

 Джива — собственно человек — воплощающаяся Душа, наделённая Причинным телом.

 Уники — Высшее «Я» — уровень полного Осознания — исчерпывающего Знания о самом себе. Высшее «Я» проявляется, когда растворяется оболочка индивидуальности — тончайший зародыш Эго.

 Здесь упомянута сутра 51. (1) по нумерации сутр (афоризмов), указанных в книге Свами Вивекананды «Ражда-Йога и афоризмы йога Патанджали», Сосница, 1906

 Пурна Аватар — дословно означает: «Полный Аватар», которого характеризуют 16 божественных признаков, или 16 кала — полных атрибутов. Например, Шри Сатья Саи Баба — Пурна Аватар, который изначально обладает 16-ю божественными признаками, 3 главных из которых: вездесущность, всезнание, всемогущество.

 Кали-Юга — последняя, самая короткая и тёмная Юга из четырёх Юг, составляющих полный цивилизационный цикл, продолжительность которого составляет около 90 тыс. лет. Когда заканчивается Кали- Юга, космический цикл начинается сначала. Кали-Юга (Железный Век), во времена которой мы и живём, имеет протяжённость в 11 тысяч лет. Она началась около 5725 лет назад — во времена Аватара Кришны. Мы с вами живём в разгаре Кали-Юги.

Глава 1. Современные и древние учёные об устройстве вселенной

1.1. Классическая физика о строении материи

Древние учёные говорили о том, что:

• все виды материи, которые мы видим на Земле: Воздух, Огонь, Вода и Земля — это Стихии, природа которых — Божественна и уровень этой Божественности очень высок — их рождение предшествует Сотворению видимой Вселенной;

• всё в нашем Мире соткано из этих Стихий, поэтому весь Мир, который мы видим и осязаем — также Божественен;

• материя, которая «сплетается» из вихрей Энергии, имеет различные качества и формы.

С этого и нужно было бы начинать разговор о строении Мира, включая и локальный мир Земли. Так было бы понятнее, но эта книга — для людей земных, с материалистическим мировоззрением. Поэтому сейчас мы оставим Тонкий План и посмотрим на качества и формы физической материи, поскольку именно с её формами и качествами имеет дело «реальный» земной человек.

Божественное в Природе человек начитает видеть только после того, как осознает собственное божественное происхождение.

Основной инструмент исследования свойств и форм материи — славная наука физика, которой я в юности собирался посвятить свою жизнь. Начнём с физики нормальной, «классической».

Термин «классическая физика» к концу XX века потерял свою чёткость и однозначность. В науке начался период переосмысления старых, отслуживших своё, догматов и их замена на новые концептуальные (умственные) построения.

Для материалистической Науки постоянная смена парадигмы развития — неизбежный процесс, поскольку она движется от осмысления частных феноменов к обобщающим их теориям. Это не есть движение по Пути Знания — это скачки от одной догадки к другой.

То, что в последние десятилетия делают физики во всем нашем бренном Мире, пытаясь «окончательно» отгадать тайну «Энергии», а заодно и «Материи», и создать «теорию единого поля» — типичная методическая ошибка. Это также безграмотно, как попытки понять химические процессы с точки зрения механики; биологические процессы с точки зрения химии; существование человека и человеческого сообщества с точки зрения биологии. Не объясняется высшая форма существования Мира с точки зрения низшей формы.

К концу XX века классическая западная наука (в том числе и российская) вышла за потолок своей компетенции, где существующая методология и инструментарий ещё как-то работали, и вошла в зону невежества. Движение «снизу — вверх» стало затратным и непродуктивным. Наука стала заниматься «околонаучной фантастикой», выдумывая материальные псевдочастицы типа «кварков», «бозонов Хиггса», которые как-то объясняли возникшие во время экспериментов феномены.

Сколько времени и денег сэкономили бы физики, если бы, угомонив свою непомерную спесь, почитали бы древние ведические книги. Там всё написано открытым текстом, например, в «Йога Сутрах» Патанджали. Читается эта книга трудно. По сути дела — это некие лаконичные эзотерические формулы. Но есть великолепный труд Вивекананды «Комментарии к Йога Сутрам Патанджали», в котором всё уже разжёвано для нашего, европейского уровня мышления.

Именно на этом Знании взаимоотношений Сознания — Энергии — Материи, а также на годами отработанном умении управлять этими взаимоотношениями, основывается феномен материализации и дематериализации различных предметов великими Йогами. Не мучились бы физики поисками «кварков» и «бозонов» и попытками измерения их массы и описания их «физических» свойств.

А может быть, и слава Богу, что не прочитали. Отправили лидеры Германии несколько экспедиций в Тибет в 30—40 годах XX века, получили доступ к тайным Знаниям… и тут же начали создавать «оружие возмездия». Другого применения сокровенным Знаниям наша цивилизация найти пока не может.

Но даже в этой, «прыгающей по кочкам познания» физике есть достаточно долго живущие понятия и теории. На них основываются инженерные прорывы нашей, технологически весьма развитой, цивилизации, и наши представления об окружающем Мире. Благодаря этим научным концепциям мы достаточно комфортно чувствуем себя при взаимодействии с Природой Земли. И спасибо Науке за это.

Классическая физика стоит на фундаменте из незыблемых постулатов:

[А] — Вселенная возникла в результате взрыва «большого куска» материи, которая с тех пор и разлетается куда глаза глядят.

[Б] — все звёзды и планеты Вселенной образовались в результате самопроизвольного сгущения горячих газообразных облаков, возникших в результате взрыва.

[В] — материя была всегда, она ниоткуда не появляется и никуда не исчезает.

[Г] — под материей понимается объективная реальность, данная нам в ощущениях наших органов внешних чувств.

Про милую благоглупость о «большом взрыве» и бесконечном расширении Вселенной мы поговорим позднее. Проигнорировать не удастся, хотя эта концепция — далеко за пределами приличий. Самопроизвольное образование твёрдых небесных тел из газообразных облаков противоречит канонам термодинамики и знаниям о базовых различиях между газообразной, жидкой и твёрдой материй.

Но, разбираться придётся. Вся эта книга посвящена анализу подобных шалых концепций.

Пока же уделим немного времени материальному Миру Земли. Это крошечная часть Вселенной, но мы то именно здесь живём, здесь учимся, нам это интересно. Нам всем это ближе. Поэтому вначале займёмся постулатами [В] и [Г].

Так что наша любимая физика говорит о земной материи? Напомню некоторые моменты, знакомые нам по школьным временам и минимально достаточные для того, чтобы понять, как человек воспринимает и взаимодействует с материальными объектами. Итак, как возникает и какими свойствами обладает то, что мы называем «материальными объектами»?

Физика говорит:

[1] О происхождении материи

Из некоего «прото-киселя» (пра-материи) создаются субэлементарные частицы; из субэлементарных частиц собираются элементарные, из элементарных синтезируются атомы. Ну а далее — минералы, металлы, жидкости, газы и всевозможная живая ткань: молекулы, высокомолекулярные соединения, растительные и животные клетки.

Этого достаточно, чтобы создать и саму Землю с её твердью, озёрами, реками, океанами, атмосферой, и всяческую живность, на Планете обитающую.

[2] Об атоме

Пропустим познания о элементарных частицах — полуфабрикатах и посмотрим на Атом — основной строительный «кирпичик» материи.

Фундаментом наших школьных познаний об атоме служат теоретические разработки двух физиков:

— «планетарная» модель англичанина Эрнеста Резерфорда (1871—1937);

— «полу-квантовая» модель датчанина Нильса Бора (1885—1962);

Планетарная модель Резерфорда показана на рис. 1.1. В соответствии с этой моделью вокруг плотного ядра, состоящего из нуклонов (положительных протонов и не имеющих зарядов нейтронов), по неким стационарным орбитам на огромной скорости вращаются один или несколько электронов, имеющих отрицательный заряд. Вращение создаёт центробежную силу, а взаимное притяжение противоположных зарядов обеспечивает возникновение центростремительной силы. Эти две силы уравновешены, что обеспечивает стабильность орбит электронов.

Всё замечательно, однако, согласно этой модели, имеющий собственный электрический заряд электрон движется в кулоновском поле положительно заряженного ядра. Поэтому, в соответствие с законами электродинамики, практически мгновенно (за 10^–8 сек.) все электроны в атоме Резерфорда должны потерять скорость движения и, утратив центробежную силу, упасть на ядро. То есть, такой атом был бы неустойчивым. Не модель, а недоразумение.

Нильс Бор поправил модель Резерфорда, внеся в неё допущения о том, что электроны в атоме движутся по неким фиксированным орбитам, на строго определённых расстояниях от ядра. Вне этих стационарных орбит электрон находиться не может. При движении по таким орбитам, даже с учётом движения в поле ядра, электрон не излучает (не теряет) энергию. Почему? Науке это не ведомо. И даже — неинтересно. Науке «неинтересно» всё, что за пределами её компетенции, или… вне разрешённых (кем-то) областей исследований.

Далее, по Н. Бору: излучение энергии в виде отдельного кванта происходит только при переходе на более «низкую», то есть ближе расположенную к ядру орбиту. В соответствии с теорий Н. Бора, «при переходе электрона с одной стационарной орбиту на другую», излучается (или поглощается) один фотон с энергией, равной разности энергий соответствующих стационарных состояний атома.

Какие силы определяют стабильность атомов и не дают им рассыпаться на составляющие их части? «Улучшенная» планетарная модель атома Резерфорда — Бора не даёт ответа на этот вопрос. Абсолютно непонятно — как несколько протонов, имеющих положительные заряды, удерживаются рядом друг с другом? «Физики — ядерщики», убегая от неудобных вопросов, ввели понятие о неких «фундаментальных взаимодействиях» между протонами в ядре атома, и на том успокоились. Но вопрос так и повис в воздухе! Не поняв фундаментальное, Наука в XX веке пошла в беспросветный тупик.

До этого мы говорили о модели строения атома, то есть о некоем, абстрактном для нашего Ума понятии. Но нам ведь интересно: как на самом деле выглядят эти самые «кирпичики» Вселенной. Так ведь, Иван Петрович?

СИДОРОВ И. П.: Ну, во-первых, с «тонкими взаимодействиями» теоретическая и экспериментальная физики когда-нибудь разберутся. Денег, ума и упорства у них хватит. Прогресс в этом направлении неплохой. Вот построили коллайдер в Церне — проведут сотню-другую экспериментов, глядишь и эту тайну природы разгадают.

Не смогут — придумают новую модель атома. Науке не впервой!

Что касается второго вопроса, то здесь и нам самим многое вполне уже понятно, обойдёмся без физиков-атомщиков. Могу рассказать:

Естественно, атомы разных веществ отличаются по размерам, но некую усреднённую картинку наука нам нарисовала.

Диаметр атома — около 10^–9 метра. При этом ядро атома не превышает 10^–14 — 10^–15 м., то есть в 100 тысяч раз (или в миллион раз) меньше самого атома, но в нём сосредоточенна практически вся масса атома.

Человеку трудно оперировать такими размерами — мы такие объекты не способны видеть, а потому не можем о них рассуждать. Наш Ум не любит абстракции. Поэтому увеличим атом до приемлемых габаритов. Например, если увеличить ядро атома до размеров пластикового теннисного шарика, то диаметр атома будет равен 5000 метров. Внутри этой сферы с гигантскими скоростями вращаются несколько электронов, размером с обычную песчинку. Несмотря на столь мизерные размеры, эти «песчинки», за счёт смещения орбит и сумасшедших скоростей, образуют вокруг ядра сплошное «электронное облако».

Т. БЕКЕТОВ: Да, забавная картинка получается. Для нас с Вами важно не упустить из внимания один принципиальный момент: вся эта гигантская сфера — пуста. Крошечное ядро, несколько пылинок вокруг и… пять километров пустоты. Если мы имеем дело с твёрдыми (плотными) материалами, то соседние атомы располагаются рядом, но и они — такие же пустые сферы. Так ведь?

СИДОРОВ И. П.: Да, конечно. Самый плотный металл и кристалл алмаза также состоят из таких «полых» шариков.

Для того, чтобы понять, как образуется электронное облако вокруг ядра, вновь ментально «сожмите» атом до его истинных размеров (10^—14 метра) и представьте себе электрон, вращающийся вокруг этой невидимой глазу точки со скоростью в несколько сотен километров в секунду!

Т. БЕКЕТОВ: Спасибо за справку! Мы не будем задерживаться на процессах, происходящих внутри атома. Микромир очень сложно устроен, его описание основано на весьма спорных гипотезах, поэтому в рамках данной книги мы его не будем касаться. Сейчас нам более важны макропроцессы в материи.

Вот что нам действительно интересно в первую очередь, так это силы, которые способны притягивать и отталкивать атомы друг от друга. Ведь именно соотношение расстояний между атомами определяет агрегатные состояние вещества.

Начнём с сил «притяжения». Физики используют для обозначения такой силы мутный, то есть строго не определённый, термин «гравитация». Иногда вместо этого понятия используют термин «ядерная сила», которая действует только на очень близких расстояниях, равных двум — трём диаметрам протона. Эта сила удерживает ядерные частицы от разбегания и от сближения, то есть приводит ядро в динамическое равновесие.

На мой взгляд, термин «ядерная сила» — такая же псевдо-научная «абракадабра» как и «гравитация». Природа этой силы не исследована и не описана.

Но не будем с физиками спорить, когда-нибудь учёные мужи с этим вопросом разберутся и доложат результаты нам — дилетантам. Мы же пока будем помнить, что есть во Вселенной Тамо-Гуна, которая отвечает за уплотнение и фиксацию вещества. То есть, в Природе этот механизм предусмотрен и работает он исправно. Можно только уточнить, что на «вещество» божественная Тамо-гуна действует не напрямую, а через Стихию «Пространство», через всё пронизывающий Эфир.

Силы отталкивания. Сила притяжения отрицательных зарядов электронов оболочки атома к положительному заряду ядра атома в идеале должна быть полностью уравновешена центростремительной силой, приложенной к электронам оболочки, и зависящей от скорости вращения электронов, но в действительности это бывает далеко не всегда и тогда возникает эффект, который физики называют «асимметрией атома».

Нас в данном случае не очень сильно интересует, является ли эта асимметрия фундаментальным свойством атомов конкретного вещества, либо вызвана тем, что эти атомы за счёт приснопамятных «гравитационных» сил захватывают сторонние свободные частицы. Нам важно, что у атомов такая асимметрия может существовать, при этом у каждого природного вещества она своя: и по величине асимметрии, и по знаку заряда (плюс или минус).

То есть у атома может быть некий избыточный положительный или отрицательный заряд. Именно величина этого избыточного заряда атомов определяет агрегатное состояние вещества.

Агрегатные состояния вещества:

Твёрдое тело, жидкость, и плазма отличаются уровнями асимметрии зарядов ядер атомов.

Твёрдое вещество. Если у атомов конкретного химического элемента заряды атомов идеально уравновешены, силы «отталкивания» атомов друг от друга не возникают, а силы «притяжения» накрепко прижимают атомы друг к другу. Такие элементы имеют высокую плотность, прочность и «несжимаемость», например, как чистое железо или алмаз. Таким образом, вещество с полной симметрией зарядовых полей атомов обладает максимальной твёрдостью.

Если небольшая «асимметрия» зарядов существует, то результирующая сила сжатия атомов ослабнет и между атомами химического элемента возникнут зазоры, заполненные атомами газов, и вещество станет пластичным и его можно будет сжимать, например, с помощью ковки, взрыва или обжима на статическом прессе, выдавливая посторонние вкрапления.

Большая асимметрия атомов твёрдого вещества может быть вызнана наличием так называемых свободных (избыточных) электронов, притянутых ядром атома. Такое вещество может быть проводником или полупроводником.

Большая асимметрия зарядов может быть вызвана и значительным недостатком электронов в атоме, который в этом случает приобретает избыточный положительный заряд (или недостаточный отрицательный).

При всех этих различиях между разновидностями «твёрдых» веществ, не будем забывать, что сами атомы, из которых создана эта «твердь», состоят практически из пустоты. Поэтому весьма интересно:

во-первых, что это за «пустота» такая между ядром атома и его внешней границей, определяемой самой удалённой орбитой его электронов? Какова природа этой «пустоты»?

во-вторых, что делает эту «пустую» материю плотной и твёрдой?

На первый вопрос у физиков ответа нет. Но ответ есть в Ведах: самая тонкая из Стихий — Эфир (Пространство) — пронизывает все остальные Стихии: Землю (твёрдую материю), Воду (жидкости), Воздух (газообразные вещества) и Огонь (пламя, включая плазму).

Нуклоны и электроны атома «плавают» на космических скоростях не в вакууме, а в Эфире — в самой могущественной Стихии Вселенной.

В свойствах этой Стихии и нужно искать ответ на вопрос: «кто с непостижимой силой сжимает протоны и нейтроны в плотное ядро атома и не даёт элементарным частицам разбежаться под действием отталкивающих кулоновских сил?».

СИДОРОВ И. П.: Не готов с Вами спорить о влияниях на элементарные частицы внутри атома Стихии «Эфир», поскольку у меня до сих пор была несколько иная трактовка этого феномена Природы. Подождём результатов экспериментов физиков-ядерщиков, это их хлеб, чего нам вмешиваться в эти вопросы?

Т. БЕКЕТОВ: хорошо-хорошо, идём дальше, но зафиксируем, что классическая Наука в данном вопросе пока не разобралась. А это основа их «материального Фундамента Мира». Так что — «чёрный шар» в корзину «академиков».

Жидкости. Если «асимметрия» зарядов превышает некий уровень, то сила «отталкивания» раздвигает атомы вещества настолько, что они начинают свободно скользить друг относительно друга. Именно свобода скольжения атомов определяет свойства текучести жидкостей. При этом в жидкостях зазоры между атомами достаточно незначительные и жидкости считаются «несжимаемыми» веществами.

Газы. В этом агрегатном состоянии вещества атомы имеют значительную асимметрию зарядов атомов, при котором силы «отталкивания» превышают силы «притяжения», расстояния между атомами ограничиваются только внешним воздействием.

Плазма. Это агрегатное состояние вещества является следствием разрушения структур атомов под воздействием мощных температур, а разрушенное вещество нас, в рамках данной книги, не интересует.

Свойства материи.

Материальные объекты имеют множество свойств, изучаемых физиками. Я упомяну только те из них, которые интересны человеку — наблюдателю, имеющему дело с Природой Земли, то есть всем нам — обычным гражданам.

«Твёрдость»

Материальные объекты, обладающее твёрдой поверхностью, препятствует проникновению внутрь себя других материальных объектов, то есть они обладают относительной непроницаемостью. Два твёрдых объекта не могут одновременно занимать одно и то же пространство.

Нам уже понятно, что твёрдые тела препятствуют сжатию за счёт отсутствия зазоров между атомами составляющего их вещества, сопротивляются разрушению под воздействием внешних воздействий за счёт мощных сил «притяжения» атомов вещества.

Но кто мешает сжатию «пустого» атома, точнее его электронной оболочки?

Сжатию электронной оболочки атома препятствует некий, учёными замеченный, но для Науки непостижимый, Закон, заложенный матерью Природой, по которому, при попытке сжать диаметр орбиты электрона, скорость вращения этого электрона по своей орбите возрастает ровно на величину, обеспечивающую увеличение центробежной силы до уровня, достаточного для компенсации сжимающего усилия. При этом радиусы орбит электронов заложены в базовые свойства атомов.

«Заряд».

Заряд (электрический) материального объекта — это совокупность всех ориентированных в пространстве зарядов, составляющих его атомов. Заряд объекта проявляется вовне в виде окружающих его полей.

«Вес».

Под «весом» материального объекта понимается сила «притяжения», обусловленная «гравитационным» потенциалом поля тяготеющего тела.

В последнее время физики отходят от понятия гравитация и говорят о силе «тяготения», определяемой зарядами взаимодействующих объектов.

При этом из физики начинают избегать использование термина «масса тела», поскольку под этим термином когда-то понималась некая константа, неотъемлемая от данного физического объекта, но эта «константа», именуемая «массой тела», зависит от расстояния до объекта притяжения. В отличие от «массы», термин «вес» изначально определялся как нечто, зависящее от расположения в поле тяготеющего тела.

«Движение».

Под движением материи нужно понимать не только изменение координат материальных объектов относительно некой опорной точки в процессе взаимодействия с иными объектами, но и процессы преобразования или развития материальных объектов.